________________
-
भगारधर्मसञ्जीवनी टीका अ. १ मत्रपरिचयः
(२) व्यवहारसूत्रम्-इह बृहत्कल्पोक्तमायश्चित्तानां दानविधिरालोचनाविधिश्च निरूपितः ।
(३) निशीथमूत्रम्-आचाराङ्गस्य पञ्चमचूलायामुक्तो विषयोऽत्रापि निरूपितः
(४) दशाश्रुतस्कन्धमूत्रम्-अत्र प्रत्याख्यानपूर्वतः समुतानामसमाधिस्थानादीनां निरूपणम् ।
इतरावयवावनाय द्रव्यतो विषादिसंदृषिताङ्गुल्यादिशरीरभागच्छेदनमित्र पूर्वपर्यायांशे दृषिते सति तस्यावच्छेदोऽवशिष्टपर्यायरक्षानिमित्तं करणीय इति चतुभिरेभिः सूत्रैः प्रतिपाद्यतेऽत इमानि छेदसूत्राणि निगद्यन्ते ।
(चार छेदसूत्र) (१) वृहत्कल्पसूत्र-इसमें साधु के मूलगुणों और उत्तरगुणोंमें लगेहुए दोषों के प्रायश्चित्त बतलाए गए हैं।
(२) व्यवहारमत्र-इसमें बृहत्कल्पमें वर्णन किये हुए प्रायश्चित्तोंके देने और आलोचना करनेकी विधि बताई गई है।
(३) निशीथसूत्र-इसमें उसी विषयका प्ररूपण है, जो आचारांगकी पाचवीं चूलामें है।
(४) दशाश्रुतस्कन्धसूत्र-इसमें प्रत्याख्याननामक पूर्वसे उद्धृत किये हुए समाधिस्थान आदिका निरूपण है।
दूसरे अवयवोंकी रक्षाके लिए जैसे विष आदिसे दूषित अंगुली आदि शरीरके अवयवोंको काट डालना आवश्यक होताहै । उसी प्रकार
ચાર દસૂત્ર, (૧) બૃહત્ક૯પસૂત્ર–એમાં સાધુના મૂલગુણે તથા ઉત્તરગુણમાં લાગેલા તેનું પ્રાયશ્ચિત્ત દર્શાવ્યું છે.
(૨) વ્યવહારસૂત્ર–એમાં બડ૯૯૫માં વર્ણવેલાં પ્રાયશ્ચિત્તો આપવાની અને આલોચના કરવાની વિધિ બતાવવામાં આવી છે.
(3) नियसूत्र-ममा २२२inी. पांयमी यूवामा मासा विषयर्नु પ્રરૂપણ છે.
(૪) દશાશ્રુતસ્કંધસુત્ર–એમાં પ્રત્યાખ્યાન નામક પૂર્વથી ઉદ્ધત કરેલાં સમાધિસ્થાન આદિનું નિરૂપણ છે,
શરીરનાં બીજા અવયને રક્ષણને માટે જેમ વિષાદિથી દૂષિત આંગળી આદિ અવયના કાપી નાખવાની જરૂર પડે છે, તે પ્રમાણે પૂર્વપર્યરૂપ અંશ જે
शासन
ઉપાસક દશાંગ સૂત્ર