________________
-
उपासकदशाश्मने सामान्याऽगार-(एहस्थ)-धर्मस्वरूपम्
"मुहूर्ते सर्वार्थसिद्धे, नमस्कारसमन्वितः । नित्यं प्रातः समुत्थाय, धर्मजागरणां चरेत् ॥१॥ सा प___ "अइणिस्सारे विसए, विसोवमे मम कई मणो जाइ । माणुसजम्मं णिच्चा, मए कडं किं च किं च ओसिटुं ॥१॥
'अगारे'-ति अगारधर्मों द्विविधः-सामान्यरूपो विशेषरूपश्च, तत्र सामान्यरूपः स यः सर्वसाधारणजनानुष्ठानोचितः, स यथा
भावार्थ-सर्वार्थसिद्ध मुहूर्त नित्यमुत्थाय नमस्कारमन्त्रोच्चारणपूर्वकं धर्ममागरणां कुर्यात् , सा च
__ " अतिनिस्सारे विषये, विषोपमे मम कथं मनो याति । मानुषजन्मं नीत्वा मया कृतं किञ्च, किश्चावशिष्टम् ॥ १ ॥
अगारधर्म दो प्रकारका है-(१) सामान्यरूप (२) विशेषरूप । सर्वसाधारण लोगोंके अनुष्ठान करने योग्य धर्मको सामान्य धर्म कहते हैं । वह इस प्रकार है
सामान्य अगार (गृहस्थ) धर्मका स्वरूप सर्वार्थसिद्ध मुहूत्त में उठकर नमस्कार-मन्त्रोच्चारण-पूर्वक धर्मजागरणा करे वह इस प्रकार
"अहा ! ये इन्द्रियोंके विषय सर्वथा निस्सार हैं, विषके समान हैं। मेरा मन इनकी ओर क्यों आकर्षित होता है ? यह मनुष्यजन्म पाकर मैंने इसे अकारथ खो दिया । जितना यह शेष रहा है इसमें क्या करना चाहिए ? ॥१॥ | १ सूर्योदयके पूर्व चार घडीमेंसे पहली दो घडी 'सर्वार्थसिद्ध' मुहूर्त है ।
मगार धर्म रे मरने। छ:- (१) सामान्य ३५ भने (२) विशे५३५. સર્વ સાધારણ લોકોને અનુષ્ઠાન કરવા યોગ્ય ધર્મને સામાન્ય ધર્મ કહે છે. તે मा प्रमाणे :
સામાન્ય અગાર (ગ્રહસ્થ) ધર્મનું સ્વરૂપ વસર્વાર્થસિદ્ધ મુહૂર્તમાં ઉઠીને નમસ્કાર મિત્રેચ્ચારણ–પૂર્વક ધર્મજાગરણ १ मा प्रमाणे___"महा! दियोना विषये सब या निस्सार छ विष समा. भार મન તેની તરફ કેમ આકર્ષાય છે? આ મનુષ્યજન્મ પામીને મેં તેને વ્યર્થ ગુમાવી દીધું એટલે એ બાકી રહ્યો છે તેમાં શું કરવું જોઈએ !
* સર્યોદય પહેલાં ચાર ઘડીમાંથી પહેલી બે પડીને સર્વાર્થસિદ્ધ મહર્ત કહે છે.
ઉપાસક દશાંગ સૂત્ર
