________________
अनगारधर्मामृतवर्षिणी टीका अ०१२ खातोदकविषयेसुबुद्धिद्रष्टान्तः ७९५ हारकं शब्दयति, शब्दयित्वा एवं वदामि त्वं खलु हे देवानुप्रिय ! उदकरत्नं जितशत्रो राज्ञो भोजनवेलायामुपनय तदेतेन कारणेन हे स्वामिन् ! एतत्तत् तदेव यद्भ वद्भिः दृष्टपूर्व परिखोदकम् । ततः खलु जितशत्रू राजा सुबुद्धेरमात्यस्य एवमाचक्षाणस्य ४ एतमर्थम्-' इदमेतदेव परिखोदकम् ' इत्येवं रूपं भावं नो श्रद्दधाति. राजा को सद्भूत विद्यमान- यावत् जिन प्रज्ञप्त भावों का बोध कराने के लिये और उनसे इन्हें ये ऐसे ही हैं, इस रूप से मनवाने के लिये ऐसा प्रयत्न करूँ कि जिससे उनकी श्रद्धा आदि उन पर जम जावे और वे इस बात को मानने लग जावे । ( एवं संपेहेमि २ तंचेव जाव पाणिय घरियं सद्दावेमि सदावित्ता एवं वयासी तुमंणं देवाणुप्पिया ! उदगरयण जियसत्तुस्स रण्णा भायणवेलाए उवणेहि, तं एएणं कारणेणं सामी ! एस से फरिहोदए ! तएणं जियसत्तू राया सुबुद्धिस्स अमच्चस्स एवमाइक्खमाणस्स ४ एयमटुं नो सद्दहइ ३) ऐसा मैंने विचार किया विचार करके फिर मैंने पानीयहारक को बुलाया- बुलाकर उस से ऐसा कहा-हे देवानुप्रिय ! तुम इस उदक रत्न को जितशत्रु राजा के भोजन के समय पर ले जाना । इस कारण से हे स्वामिन् । जो आपने पहिले परिखोदक देखा था-वही यह परिखोदक है-और इस रूप में परिणत हो गया है । जितशत्रु राजा ने इस प्रकार कहने वाले ४ सुबुद्धि अमात्य के इस अर्थ को कि यह वही परिखोदक है अपनी श्रद्धा का विषय नही बनाया प्रतीति का विषय नही बनाया, अपनी માટે અને એ ભાવે ખરેખર એવા છે, એવું ઠસાવવા માટે પ્રયત્ન કરવા જોઈએ જેથી તેઓને આ ભાવે ઉપર સંપૂર્ણ પણે વિશ્વાસ બેસી જાય અને તેઓ આ વાતને સ્વીકાર પણ કરે. __(एवं संपेहेमि २ तं चेव जाव पाणियपरियं सदावेमि सदावित्ता एवं क्यासी तुमंण देवाणुप्पिया ! उदगरयणं जियसत्तूस्स रण्णो भोयणवेलाए उवणेहि तं एएणं कारणेणं सामी ! एस से फरिहोदए । तएणं जियसत्तू राया सुबुद्धिस्स अ. मच्चस्स एवमाइक्खमाणस्स ४ एवमटुं नो सदहइ ३)
આ પ્રમાણે મેં વિચાર કર્યો. વિચાર કરીને મેં પાણી લાવનારને બેલા અને બોલાવીને કહ્યું કે હે દેવાનુપ્રિય ! તમે આ ઉદકરતન (સારા પાણી ને જીતશત્રુ રાજા જ્યારે જમવા માટે બેસે ત્યારે લઈ જજે. એટલા માટે છે સ્વામી! તમે પહેલાં ખાઈનું જે પાણી જોયું છે તે જ આ પાણી છે અને આ તે તે પાણીનું જ રૂપાંતર છે. સુબુદ્ધિ અમાત્યની આ વાત પર-કે આ પાણી તે જ ખાઈનું છે. રાજા જીતશત્રુને વિશ્વાસ થયે નહિ. રાજાએ અમાત્યની વાત
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્રઃ ૦૨