SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 375
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ अनगारधर्मामृतवषिणी टीका अ० ८ अङ्गराजचरिते अरहन्नकश्रावकवर्णनम् ३६१ दढधम्मे नो दढ धम्मे ? सीलव्वयगुणे किंचालेति जाव परिच्चयइ णो परिचयइ तिकडु, एवं संपेहेमि, संपेहित्ता ओहिं पउंजामि, पउंजित्ता देवाणुप्पियं ओहिणाआभोएमि, आभोइत्ता उत्तरपुरस्थिमं० उत्तरविउव्वियं० ताए उकिटाए गईए जेणेव समुद्दे जेणेव देवाणुप्पिया ! तेणेव उवागच्छामि, उवागच्छित्ता देवाणुप्पियस्स उवसगं करेमि, नो चेव णं देवाणुप्पिया भीया वा०, तं जपणं सके देविंदे देवराया वदइ सच्चेणं एसमटे तं दिटेणं देवाणुप्पियाणं इड्डी जुई जसे भाव परक्कमे लद्धे पत्ते अभिसमन्नागए, तं खामेमि णं देवाणुप्पिया ! खमंतु णं देवाणुप्पिया ! गाइ भुजोर एवं करणयाए त्तिक? पंजलिउडे पायवडिए एयम विणएणं भुजोर खामेइ, खामित्ता अरहन्नयस्स दुवे कुंडलजुयले दलयति, दलयित्ता जामेव दिसिं पाउन्भूए तामेव दिसि पडिगए ॥ सू० २३॥ टीका।- 'तएणं से दिव्वे' इत्यादि । ततस्तदनन्तरं खलु स दिव्यः पिशाचरूप: पिशाचरूपधारी, अरहन्नकम् अरहनकनामकं श्रमणोपासक श्रावकं 'दोच पि' द्वितीयवारमपि, तच्चंपि-तृतीयवारमपि, एवम् उक्तमकररेण अवादीत्-हंभो ! अरहन्नक० ! अप्रार्थित प्रार्थित ! नो खलु कल्पते-तब शीलवत. 'तएणं से दिव्वे पिसायख्वे' इत्यादि । ____टीकार्थ-(तएणं) इसके बाद (से दिव्वे पिसाय रूवे) उस पिशाचरूप धारी देव ने ( अरहन्नगं समणोपासगं) उस श्रमणोपासक अरहन्नक से (दोच्चपि तच्चं पि) दुबारा तिबारा भी ( एवं वयासी ) ऐसा ही कहा की हे अरहन्नक० । अप्रार्थित शार्थित ! मुझ में ऐसी शक्ति नहीं 'तएणं से दिव्वे पिसायरूबे' त्यादि टी-(तएणं ) त्या२६ “से दिव्वे पिसायरूवे" ते पिशाय३५ धारी हेवे " अरहन्नगं समणोपासगं" श्रभो।पास १२७न्न थी “दोच्चापि तच्चापि" भी अने श्री १मत ५४ " एव वयासी" प्रमाणे १४ -" 3 અરહનકo!, અપ્રાર્થિત પ્રાર્થિત તમારા શીલ વિગેરે શ્રાવક ધર્મને બદલવાની કે શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્રઃ ૦૨
SR No.006333
Book TitleAgam 06 Ang 06 Gnatadharma Sutra Part 02 Sthanakvasi
Original Sutra AuthorN/A
AuthorGhasilal Maharaj
PublisherA B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
Publication Year1963
Total Pages846
LanguageSanskrit, Hindi, Gujarati
ClassificationBook_Devnagari, Agam, Canon, & agam_gyatadharmkatha
File Size47 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy