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प्रमेयचन्द्रिका टीका श०२५ उ.६ सू०१ प्रशापनाद्वारनिरूपणम् इति प्रश्नः। भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि । 'गोयमा' हे गौतम ! 'पंचविहे पन्नत्ते' पञ्चविधः कषायकुशीलः प्रज्ञप्ता, 'तं जहां तद्यथा-'नाणकसायकुसीले दसणकसायकुसीले चरित्तकसायकुसीले लिंगकसायकुसीले अहामुहुमकसाय कुसीले णामं पंचमे' ज्ञानकषाय कुशीलो दर्शनकषायकुशीलश्चारित्रकषायकुशीलो लिङ्गाषायकुशीलो यथा सूक्ष्मकषायकुशीलो नाम पञ्चमः । ज्ञानमाश्रित्य कषायकुशीलो ज्ञानकषायकुशीलः, एवं दर्शनमाश्रित्य कषायकुशीलो दर्शनकषायकुशीला, एवमन्येऽपि पुनर्दष्टव्याः । तदुक्तम्
'णाणं दसण लिंगे जो जुजइ कोहमाणमाईहिं । सो णाणाइकुसीलो कसायमो होइ विन्नेओ ॥१॥' चरितमि कुसीलो कसायओ जो पयच्छइ सावं । मणसा कोहाईए निसेवयं होइ अहासुहुमे ॥२॥ अहवा वि कसाएहि नाणाईणं विराहओ जोउ ।
सो नाणाइ कुसीलो णेओ क्खाणभेएणं ॥३॥ यथासूक्ष्म कुशील है । तात्पर्य इस कथन का यही है कि ज्ञानादिके द्वारा आजीविका करता है वह तथा तप आदि द्वारा निदान करता है वह ज्ञानादि कुशील है। ___ कसायकुसीले णं भंते ! काविहे पन्नत्ते' हे भदन्त ! कषाय कुशील कितने प्रकार का कहा गया है ? इसके उत्तर में प्रभुश्री कहते है-'गोयमा! पंचविहे पण्णत्त' हे गौतम ! कषाय कुशील पांच प्रकार का कहा गया है। 'तं जहा' जैसे-'नाणकसायकुसीले, दंसणकसाय. कसीले चरित्तकसायकुसीले लिंगकसाय कुसीले, अहासुमकसाय. कुसीले णामं पंचमे' ज्ञान कषाय कुशील, दर्शन कषाय कुशील चारित्र. कषाय कुशील लिङ्गकषाय कुशील और यथासूक्ष्म कषाय कुशील ખુશ થાય છે તે યથાસૂમ કુશીલ છે, કહેવાનું તાત્પર્ય એ છે કે-જ્ઞાનાદિથી જે આજીવીકા-જીવન નિર્વાહ કરે છે, તે તથા તપ વિગેરેથી નિદાન નિયાણ કરે છે तज्ञानाहिशी छे० 'कसायकुसीलेणं भंते ! कइविहे पन्नत्ते' हे सावन् ४षाय શીલ કેટલા પ્રકારના કહયા છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી ગૌતમસ્વામી
छ 3-गोयमा पंचविहे पन्नत्ते' गौतम! षाय अशी पांय प्रार माया छ 'तं जहा' मा प्रभारी छे 'नाणकसायकुमीले दसणकसाय कुसीले चरित्तकसायकुखीले लिंगकसायकुखीले, अहासुहुमकलायकुस्तीलेणाम पंचमेशान ४पाय शीत, शन षाय gala, यारित्र उपाय शीस, सिंग કષાય કશીલ અને યથાસૂમ કષાય કુશીલ. આમાં જે જ્ઞાન દર્શન અને
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૬