________________
३८२
भगवती सूत्रे
वर्षायुष्कः कश्चिद् मनुष्यः परिहारविशुद्धिकचास्त्रिं गृह्णाति तथा जीवनान्ते तस्यैव तीर्थकरस्य समीपे अभ्यः कश्चित् परिहारविशुद्धिकचारित्रमवाप्तः । तदनन्तरं तत्समीपे न कोऽपि चारित्रं गृह्णाति, इत्येवं क्रमेण द्वे वर्षशते तयोश्च प्रत्येकमेकोनत्रिंशति बर्षेषु गतेषु परिहारविशुद्विक चारित्रप्रतिपत्तिरित्येवमष्टपञ्चाशता वर्षेने द्वे वर्ष शते जघन्यः कालो भवतीति । 'उक्कोसेणं देणाओ दो gorकोडीओ' उत्कर्षेण देशोने द्वे पूर्वकोटयौ अवसर्पिणीकाले आदिमतीर्थकरस्य समीपे पूर्वकोटी वर्षायुष्कः कश्चित् परिहारविशुद्धिकं संयमं प्रतिपन्नस्तस्यान्तिके तज्जीवितान्ते अन्य स्तादृश पूर्वकोटीवर्षायुष्क एवं परिहारविशुद्धिकं संयमं की आयुवाला कोई मनुष्य परिहारविशुद्धिकसंयम को - परिहारविशुद्विक चारित्र को अंगीकार करता है । तथा उसके जीवन के अन्त में उस के समीप में अन्य कोई दूसरा १०० वर्ष वाला जीव परिहारविशुद्धि चारित्र को अंगीकार करता है । इसके बाद उसके पास कोई भी इस चारित्र को अंगीकार नहीं करता है, इस प्रकार से ये दोसौ वर्ष हो जाते हैं । परन्तु प्रत्येक को २९ उन्तीस वर्ष व्यतीत हो जाने पर ही परिहारविशुद्धिक चारित्र की प्रतिपत्ति होने से ५८ वर्ष कम दो सौ वर्ष यह जघन्य काल होता है । तथा उत्कृष्ट काल परिहारविशुद्धिकसंयत अवस्था का 'देसूणाओ दो पुत्रक्कोडीओ' कुछ कम दो पूर्वकोटि का है। जैसे- अवगीकाल में आदि के तीर्थकर के पास एक पूर्वकोटि की आयुवाला कोई जीव परिहारविशुद्धिक संयम को धारण कर लेता है और इतनी ही आयुवाला दूसरा कोई जीव उसकी आयु के अन्त में परिहारविशुद्धिकसंयम को धारण
ષ્યવાળા કાઇ મનુષ્ય પરિહારવિશુદ્ધિકસયમને અર્થાત્ પરિહારવિશુદ્ધિક ચારિત્રને સ્વીકારે છે. તથા તેના જીવનના અંતમાં એજ તીથ કરની સમીપે ખીજો કોઇ ૧૦૦૩ સેા વર્ષની આયુષ્યવાળે જીવ પરિફ઼ારવિશુદ્ધિક ચારિત્રને સ્વીકારે છે. તે પછી તેની પાસે કોઈ પશુ આ ચારિત્ર સ્વીકારતા નથી, એ રીતે આ મસા વષૅ થઈ જાય છે. પરંતુ દરેકને ઓગણત્રીસ વર્ષ વીતી જાય ત્યારે જ ચારિત્રની પ્રાપ્તિ થાય છે. ત્યારે ૫૮ અઠાવન વર્ષ ક્રમ ખસે! વ આ જઘન્ય કાળ થાય છે. તથા પરિહારવિશુદ્ધિ અવસ્થાને ઉત્કૃષ્ટ કાળ 'देसूणाओ दो पुत्र कोडी ओ' उसमें पूर्व अनि छे. नेम-अवसर्पिषी કાળમાં પહેલા તીથ કરની પાંસે એક પૂર્વકાટિની આયુષ્યવાળા કેાઈ જીવ પશ્તિારવિશુદ્ધ સયમને ધારણ કરી લે છે, અને એટલા જ આયુષ્યવાળા કોઈ જીવ તેના આયુષ્યના અંતમાં પરિહારવશુદ્ધ સંયમને ધારણ કરે છે. તે
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૬
