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भगवतीस्त्र विसुद्धियस्स पुच्छा' परिहारविशुद्धिकस्य खलु भदन्त ! एकभवग्रहणीया: कियन्त, आकर्षा भवन्तीति पृच्छा प्रश्ना, भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि। गोयमा' हे गौतम ! 'जहन्नेणं एक्को' जघन्येन-एक आकर्षों भवति एकस्मिन् भवे एकवारमेव संयममाप्ति भवति छेदोपस्थापनीयसंयतस्येति । 'उकोसेणं तिनि' उत्कर्षेण त्रय आकर्षा भवन्ति परिहारविशुद्धिकसंयतोहि परिहारविशुद्धिक संयतत्वं त्रीन् वारान् एकत्रभवे उत्कर्षतः प्रतिपद्यते इति । 'सुहुमसंपरायस्स पुच्छा' सूक्ष्मसंपरायसंयतस्य खल भदन्त ! कति आकर्षा एकत्रभवे भवन्तीति पृच्छा प्रश्नः, भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'जहन्नेणं एको' जघन्येन एकत्रभवे एक एव आर्षों भवति सूक्ष्मसंपरायसंयतस्येति । 'उक्कोसेणं चत्वारि' उत्कर्षेण चत्वार आकर्षा भवन्ति एकत्रभवे सूक्ष्मसंप. रायसंयतस्य एकत्र भवे उपशमश्रेणीद्वयसंभवेन प्रत्येकं संक्लिश्यमानविशुद्धयः होते हैं । 'परिहारविसुद्धियस्स पुच्छा' हे भदन्त ! परिहारविशुद्धिकसंयत के कितने आकर्ष एक भव में होते हैं ? उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'गोयमा ! जहन्नेणं एक्को उक्कोसेणं तिन्नि' हे गौतम ! परिहारविशुद्धिकसंयत के एक भव में जघन्य से एक आकर्ष और उत्कृष्ट से तीन आकर्ष होते हैं । तात्पर्य यही है कि परिहारविशुद्धिकसंयत को एक भव में कम से कम एक बार ही परिहारविशुद्धिकसंयमपना की प्राप्ति होती है और अधिक से अधिक तीन बार तक परिहारविशु. द्धिकसंयत की प्राप्ति होती है । 'सुहुनसंपरायस्त पुच्छा' हे भदन्त ! सूक्ष्मसंपरायसंयत को एक भव में कितने आकर्ष होते हैं ? उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'गोयमा ! जहन्नेणं एकको, उक्कोसेणं चत्तारि' हे
परिहारविसद्धिए पुच्छा' लान परिहार विशुद्धि संयतन से सपा teen मा डाय छ ? 'गोयमा ! जहन्नेणं एको उक्कोसेणं तिन्नि' गौतम ! પરિહાર વિશુદ્ધિક સંયતને એક ભવમાં જઘન્યથી એક આકર્ષ અને ઉકષ્ટથી ત્રણ આકર્ષ હોય છે. કહેવાનું તાત્પર્ય એ છે કે-પરિહાર વિશુદ્ધિક સંયતને એક ભવમાં ઓછામાં ઓછા એક જ વાર પરિહાર વિશુદ્ધિક સંયમની પ્રાપ્તિ થાય છે. અને વધારેમાં વધારે ત્રણ વખત સુધી પરિહાર વિશુદ્ધિક સંયતપણાની પ્રાપ્તિ થાય છે.
'सहमसंपरायस्थ पुच्छा' ७ भगवन् सूक्ष्मस ५२।५ सयतन से समां Bean मा४५ हाय छ १ मा प्रश्न उत्तरमा प्रभुश्री ४ छ -'गोयमा! जहणेणं एक्को उक्कोसेणं चत्तारि' 3 गौतम ! सूक्ष्म ५२।सयतन सूक्ष्म
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૬
