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भगवतीसो 'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'सामाइयसंजयत्तं जहई' सामायिकसंयतत्वं जहाति त्यजतीत्यर्थः अथ च 'छेदोक्टावणियसंजयत्तं वा मुहुमसंपरायः संजयत्तं वा, असंजमं वा संनमासं जमं वा उपसंपन्नई छेदोपस्थापनीयसंयत त्वं वा सूक्ष्मसंपरायसंयत्वं वा असंजमं वा संयमासंयम (देशविरति) वा उपसंपद्यते -स्वकीयं सामायिकसंयतत्वं परित्यज्य छेदोपस्थापनीयत्यादि धर्म वा असंयमवं संयमासंयमत्व वा अप्नोतीति भावः, सामायिकसंवतः सामायिकसंयतत्वंत्यजति छेदोपस्थापनीयसंयतत्वं प्रतिपद्यते चातुर्यामधर्मात् पश्चयामधर्मसंक्रमे पार्श्वनाथशिष्यवत् शिष्यो वा महावतारोपणे, सूक्ष्मसंपरायसंयतत्वं वा प्रति
२४ उपसंपद् हान द्वार का कथन 'सामाश्यसंजए णं भते! सामाइयसंजयत्तं जहमाणे किं जहई' हे भदन्त ! सामायिकसयत सामायिकसंवत्त अवस्था को छोडता हुआ किसका त्याग करता है ? 'किं उपसंपज्जई' और किसका उपादानग्रहण करता है ? उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'गोयमा ! सामाक्ष्य संजयत्तं जहा' हे गौतम ! सामायिकसंयत सामायिकसंयत अवस्था का स्याग करता है और 'छेदोवट्ठावणियसंजयत्तं वा सुहमसंपरायसंजयत्तं वा असंजमं वा संजमासंजमं वा उपसंपजई' छेदोपस्थापनीय संयत अवस्था का उपादान करता है, सूक्ष्मसंपरायसंयत अवस्था का उपादान करता है, असंयत अवस्था का उपादान करता है और संयतासंयत अवस्था का उपादान करता है । छेदोपस्थापनीयसंयत अवस्था. का उपादान सामायिकसंयत करता है ऐसा जो कहा गया है वह
હવે ઉપસં૫૬ધાન દ્વારનું કથન કરવામાં આવે છે.
'सामाइयसंजए णं भंते ! सामाइयसंजयत्तं जहमाणे किं जहई' 8 सन् સામાયિક સંયત સામાયિકપણાને છોડતે થકે શેને ત્યાગ કરે છે? “જિં उपसंपज्जइ' भने शेनी प्राप्ति २ छ १ मा प्रश्न उत्तरमा प्रभुश्री गौतम स्वाभीत छ-'सामाइयसंजयत्तं जहई' 3 गौतम! सामायि४ सयत, सामायि४ सयत भवस्थान याn ४२ छे भने 'छेदोवट्ठावणियसंजयत्तं वा सुहमस परायसंजयत्त वा असं जम वा संजमासजम वा उवस पज्जई' छही. પસ્થાપનીય સંયત અવસ્થા પ્રાપ્ત કરે છે. સૂમસં૫રાય સંયત અવસ્થાનું ઉપાદાન-પ્રાપ્ત કરે છે, અસંયત અવસ્થા પ્રાપ્ત કરે છે. અને સંયતા સંત અવસ્થાને પ્રાપ્ત કરે છે. સામાયિક સંયત છેદો પસ્થાપનીય સંયત અવસ્થા પ્રાપ્ત કરે છે, તેમ જે કહેવામાં આવ્યું છે, તે પાશ્વનાથના શિષ્ય જેમ ચાતુર્યામ ધર્મમાંથી પંચયામ ધર્મનું સંક્રમણ (પ્રાપ્તિ) કરે છે, એ જ પ્રમાણે
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૬
