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प्रमेयचन्द्रिका टीका श०२५ ३.६ सू०५ द्वादशं कालद्वारनिरूपणम्
'समणीमवगयवेयं परिहारपुलायमध्यमतं च । चोपुर्वि आहारयं च णयकोइ संहरइ' ।
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छाया -- श्रमणी मपगतवेदं परिहारपुलाकमप्रमसं च । चतुर्दश पूर्विणमाहारकं च न कोऽपि संहरति । 'सेस तं चेव' शेषं तदेव अन्यत्सर्वम् प्लाकवदेव निर्ग्रन्थस्नातकयो ईष्ट. व्यमिति । गतं द्वादशं कालद्वारम् || १२०५ ॥
अथ त्रयोदशं गतिद्वारमाह-तत्र सौधर्मादिना देवगतिरिन्द्रादय स्तद्मेदा स्वदायुश्च पुलाकादीनां निरूपयन्नाह - 'पुलाए णं भंते' इत्यादि ।
मूलम् - पुलाए णं भंते! कालगए समाणे किं गतिं गच्छ गोयमा ! देवगई गच्छइ देवगई गच्छमाणे किं भवणवासीसु उववज्जेज्जा वाणमंतरेसु उववज्जेज्जा जोइसि० वेमाणिएसु उववज्जेज्जा ? गोयमा ! णो भवणवासिसु उववज्जेज्जा णो वाणमंतरेसु उववज्जेज्जा णो जोइसिएस उववज्जेज्जा, वेमाणिएसु उववज्जेज्जा वैमाणिएसु उववज्जमाणे जहन्नेणं साहम्मे कप्पे उक्कोसेणं सहस्सारे कप्पे उववज्जेज्जा । बउसेणं एवं चेव, नवरं उक्कोसेणं अच्चुए कप्पे । पडिसेवणा कुमीले जहा बउसे, कहा गया है कारण कि वेद रहित मुनियों का संहरण नहीं होता है। सो ही कहा गया है- 'समणी मवगयत्रेयं' इत्यादि ।
साध्वी, वेदरहित, परिहारविशुद्धिक, पुलाकलब्धि सम्पन्न, अप्रमत्त, चौदह पूर्वके पाठी और आहारकलब्धियुक्त इनका कोई संदरण नहीं करता है । 'सेसं तं चेव' बाकी का और सब कथन निर्ग्रन्थ और स्नातक का पुलाक के कथन के जैसा ही जानना चाहिये | सू० ५ ॥ १२ वां काल द्वार समाप्त
અને સ્નાતક અવસ્થાની પ્રાપ્તિ થઈ જવાથી ક્રેહેલ છે, કારણ કે વેદવિનાના भुनियोतु सर होतु नथी. मे मधु छे है- 'समणीमवगयवेयं' इत्याहि સાધ્વી, વેદરહિત, તથા પરિહાર વિશુદ્ધિ પુલાક લબ્ધિસપન્ન, અપ્રમત્ત थोड पूर्वना पाही भने भाडार सम्धिवाणानु सांड होतु नथी. 'सेसं तं ચેવ' નિગ્રન્થ અને સ્નાતક સંબંધી આકીનુ બીજુ` તમામ કથન પુલાકના તમામ કથન પ્રમાણે જ સમજવું' એ રીતે આ ખારસુ· કાલદ્વાર સમાપ્ત ાસૂ॰ પાા
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૬
