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भगवतीसूत्रे टीका-'कइ णं भंते' कति खलु भदन्त ! 'धम्मस्थिकायस्स मज्झपएसा पन्नत्ता' धर्मास्तिकायद्रव्यस्य मध्यप्रदेशा मध्या अवयवाः प्रज्ञताः कथिता इति प्रश्नः। भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'अट्ठ धम्मस्थिकायस्स मज्झाएसा पन्नत्ता' अष्टौ धर्मास्तिकायस्य मध्यपदेशाः प्रज्ञता। 'कह णं मंते ! अधम्मस्थिकायस्स मज्झपएमा पन्नत्ता' कति खलु भदन्त ! अधर्मास्तिकायस्य मध्यप्रदेशाः प्रज्ञप्ता इति प्रश्नः । उत्तरमाह-'एवं चेव' एवमेव अष्टावेव यया धर्मास्तिकायस्य अष्टौ मध्यप्रदेशा स्तथैव अधर्मास्तिकायस्यापि अष्टावेव मध्यप्रदेशा ज्ञातव्या इति । 'कइ णं भंते ! आगासस्थिकायस्स मज्झपएसा पनत्ता' कति ____अथ सूत्रकार अन्य अस्तिकायों का भी प्रदेशों की अपेक्षा विचार करते है-'कह गं भंते ! धम्मस्थिकायस्स मज्झपएसा पन्नत्ता' इत्यादि।
टीकार्थ-इस सूत्रद्वारा गौतमस्वामी ने प्रभुश्री से ऐसा पूछा है-'कर णं भंते ! धम्मस्थिकायस्त मज्झपएसा पन्नत्ता' हे भदन्त ! धर्मास्तिकाय के मध्यप्रदेश कितने कहे गये हैं ? इसके उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं'गोयमा ! अट्ठ धम्मस्थिकायस्स मज्झपएसा पन्नत्ता' हे गौतम ! धर्मा स्तिकाय के मध्यप्रदेश-मध्य अवयव आठ कहे गये हैं। ___'कह णं भंते ! अधम्मस्थिकायस्स मज्झाएमा पन्नत्ता' हे भदन्त ! अधर्मास्तिकाय के मध्यप्रदेश कितने कहे गये हैं ! उत्तर में प्रभु श्री कहते हैं-'एवं चेव' हे गौतम! धर्मास्तिकाय के जैसे अधर्मास्तिकाय के भी मध्यप्रदेश आठ ही कहे गये हैं।। ____ 'कइ णं भंते ! आगासस्थिकायस्स मज्झपएसा पन्नत्ता' हे भदन्त !
હવે સૂત્રકાર બીજા અતિકાનું પણ પ્રદેશોની અપેક્ષાથી થન કરે छ.-"कण भंते ! धम्मस्थिकायस्स मज्झपएसा पन्नत्ता' त्याह
ટીકાW—આ સૂવદ્વારા શ્રીગૌતમસ્વામીએ પ્રભુશ્રીને એવું પૂછયું છે કે'कइणं भंते ! धम्मत्थिकायस्स मज्झपएसा पन्नत्ता' समपन्यास्तियन મધ્યપ્રદેશે કેટલા કહયા છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી કહે છે કે'गोयमा अढ धम्मत्थिकायस्स मज्झपएसा पन्नत्ता' 3 गौतम ! मास्तियन मध्यप्रदेश मा ४डया छे. 'कइ णं भंते ! अधम्मस्थिकायस्थ मज्झपएसा पन्नत्ता' હે ભગવન અધમસ્તિકાયના મધ્યપ્રદેશે કેટલા કયા છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં
श्री गौतभस्वामीन ४ छेते-एवं चेव' गीतम! यस्तायनजयन प्रमाणे मास्तियना मध्यप्रai ५४] 20801 ४९या छे. 'कइ णं भंते ! आगासस्थिकायस्स मज्झपएसा पन्नत्ता' अगवन् मस्तियन मध्यप्र.
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૫
