________________
૦
भगवती सूत्रे
प्रदेशे लम्बायमाना स्ताः श्रेणयो न संख्याताः न वा - असंख्याताः, अपि तु अन ता एव भवन्तीति भावः । एवं- दहिणुत्तरायताओ वि' एवं पूर्ववदेव दक्षिणोत्तरा. यता अपि दक्षिणोत्तराकाशप्रदेश मागे लम्बायमानास्ताः श्रेणयो न संख्याताः, न चा असंख्याताः किन्तु अनन्ता एवेति भावः । ' एवं उडूमहाययाओ वि' एव आयता अपि, एवमेव - पूर्ववदेव ऊर्ध्वाध आकाशप्रदेशे लम्बा यमानास्ताः श्रेणयो न संख्याता न वा - असंख्याताः किन्तु - अनन्ता एव भवन्तीति भावः । इदं च सामान्यस्वेन लोकालोकेतिद्वयमाश्रित्य ज्ञातव्यमिति । अथ विशेष माश्रित्य
प्रदेश भाग में लम्बी जो श्रेणियां हैं वे क्या द्रव्यरूप से संख्यात हैं अथवा असंख्यात हैं अथवा अनन्त है ? इसके उत्तर में प्रभु श्री कहते हैं- 'एवं चेव' हे गौतम! पूर्व से पश्चिम तक के आकाश प्रदेश भाग में जो श्रेणियां है वे न संख्यात हैं ? न असंख्यात है किन्तु अनन्त हैं । 'एवं दाहिणुतरायताओ वि' इसी प्रकार से दक्षिण और उत्तर के आकाश प्रदेश भाग में लम्बायमान जो श्रेणियां हैं वे भी न संख्यात हैं, न असंख्यात हैं किन्तु अनन्त ही हैं ऐसा जानना चाहिये। 'एवं उडूमहाययाओ वि' इसी प्रकार से ऊपर से नीचे तक के आकाश प्रदेश भाग में जो लम्बी श्रेणियां हैं वे भी न संख्यात हैं, न असंख्यात हैं किन्तु अनन्त ही हैं। यह जो कथन किया गया है वह सामान्य रूप से लोक और अलोक को आश्रित करके किया गया है। अब विशेष को आश्रित करके सूत्रकार इन श्रेणियों का कथन करते हैं- इसमें गौतम स्वामीने
છે ? અથવા શું અસ`ખ્યાત છે? અથવા અનંત છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં प्रभु डे - 'एव' चेव' हे गौतम पूर्वथी पश्चिम सुधीना आअश प्रदेश ભાગમાં જે શ્રેણીયા છે, તે સંખ્યાત નથી અસંખ્યાત પણ નથી, પરંતુ અનંત छे. ' एवं दाहिणुत्तरायताओ वि' न रीते दृक्षिण भने उत्तरना आमाश પ્રદેશ ભાગમાં લાંબી જે શ્રેણીચે છે. તે પણ સાત નથી તેમ અસध्याय पशु नथी. परंतु अनंत छे; तेम समभवु' लेखे 'एवं दाहिणुत्तरायસાથો વિ” એજ પ્રમાણે દક્ષિણ અને ઉત્તરના આકાશ પ્રદેશ ભાગમાં જે શ્રેણિયા લાંત્રી થયેલ છે. તે ખશ્રી પણ સખ્યાત અથવા અસખ્યાત નથી. परंतु यानंत ४ छे, तेम समभवु 'एवं उड्ढमहाययाओ वि' से प्रभा ઉપરથી નીચે સુધીના આકાશ પ્રદેશ ભાગમાં જે લાંખી શ્રેણિયા છે, તે પણ સખ્યાત નથી તેમ અસખ્યાત પણ નથી. પરંતુ અનત છે. આ કથન જે કરવામાં આવ્યું છે, તે સામાન્ય પણાથી લેાક અને લેાકને આશ્રય કરીને કરવામાં આવેલ છે.
હવે વિશેષને આશ્રય કરીને સૂત્રકાર આ શ્રેણીચાનું કથન કરે છે, તેમાં
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૫
