________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०२५ उ०१ उद्देशार्थसंग्रहणम्
५२१
भवेयुरिति द्रव्यविषयको द्रव्योदेशको द्वितीयः २ | 'संठाणत्ति' संस्थानमिति संस्थानविषयकः तृतीयोदेशकः ३ । 'जुम्मत्ति' युग्ममिति चतुर्थे उद्देशके कृतयुम्मादयोऽथ विचार्यते अतोऽयं युग्मनामकः चतुर्थीदेशकः ४ । 'पज्जवत्ति' पर्यव इति पर्यवादिविषयकः पञ्चमोदेशक: ५। 'नियंठत्ति' निर्मन्य इति षष्ठोदेश के पुलाकादिका निर्ग्रन्था विचार्यते अतोऽयं निर्ग्रन्थविषयकः षष्ठोदेशकः ६ । 'समणायत्ति' श्रमणाश्च सप्तमोदेश के सामायिकसंयतादयोऽय निरूप्यन्तेऽतोऽयं श्रमप्रथम लेइया उद्देश है-इसमें लेइया वगैरह का निरूपण किया गया है | १|
दूसरा द्रव्योद्देश है- इसमें द्रव्यादिकों के सम्बन्ध में विचार हुआ है |२|
तीसरा संस्थान उद्देश है - इसमें संस्थानविषयक विचार किया गया है | ३ |
चौथा युग्मोद्देश है - इसमें कृतयुग्म आदि पदार्थों का विचार हुआ है |४|
पांचवां पर्यायोद्देश है - इसमें पर्याय आदि के सम्बन्ध का विचार किया गया है |५|
छट्ठा निर्ग्रन्थोदेश है - इसमें पुलाक आदि निर्ग्रन्थों का विचार किया गया है |६|
सातवां श्रमणोद्देश है - इसमें सामायिकसंयत आदि पांच प्रकार के संयतों का विचार किया गया है |७|
પહેલે લેસ્યા ઉદ્દેશ છે.—તેમાં લેશ્યા વિગેરેનું નિરૂપણ કરવામાં मान्छे ॥१॥
બીજો દ્રબ્યાદ્દેશ છે. તેમાં દ્રવ્ય વગેરેના સમ્બન્ધમાં નિરૂપણુ કરવામાં આવ્યું છે. ારા
ત્રીજો સસ્થાન ઉદ્દેશ છે.—તેમાં સંસ્થાન સંધી વિચાર કરવામાં भावे छे. ॥३॥
ચેાથે! યુગ્મ ઉદ્દેશ છે.—તેમાં કૃતયુગ્મ વિગેરે પદાર્થાના વિચાર કરવામાં આવેલ છે પા
છઠ્ઠો નિ ́થ ઉદ્દેશ છે.—તેમાં પુલાક વિગેરે નિત્થાના વિચાર वामां आव्यो छे. ॥
સાતમે શ્રમણ ઉદ્દેશ છે.---તેમાં સામાયિક અર્થીના વિચાર કરવામાં આગૈા છે. રાણા
भ० ६६
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૫
