________________
५२०
भगवतीसूत्रे
॥ अथ पञ्चविंशतितमशतकमारभते ॥ चतुर्विशनितमशतकस्य व्याख्यानं कृतं तदनुकमपतं पञ्चविंशतितमशतका मारभते नस्य पञ्चविंशतितमशतकस्य पूर्वेण सहायं सम्बन्धः चतुर्विशतिनमे उत्पा. परिमाणादिद्वार जीवानां गमा निरूपिताः, इह तु तेषामेव जीवानां लेश्यादयो भावाः प्रदर्शयिष्यन्ते इत्येवं संबन्धेनायातस्यास्य पञ्चविंशतितमश कस्योद्देश. समा हिका गाथेयम्
मूलम्-लेस्सा य देव्यसंठाण जुम्म पज्जैव नियंठे समणा थे। ओहे भवियों भविएं सम्मा मिच्छेय उद्देसा॥ छाया--लेश्या१ च द्रव्यर संस्थानं युग्म पर्यव५ निग्रन्थ६ श्रमणाश्च ।
ओघो८ भव्या९ भव्यः१० सम्यग्र११ मिथ्याच उद्देशाः ।। टीका-लेस्सेति' लेश्याः प्रथमोद्देश के लेश्यादयोऽर्था वक्तव्या इति लेश्यो. देशकः प्रथमः१ । 'दव्वेत्ति' द्रव्यमिति द्वितीयोदेशके द्रव्यादयोऽर्श विचारिता
पचीसवें शतक का पहला उद्देशक प्रारंभ चौवीस वें शतक का व्याख्यान हो चुका। अब क्रमप्राप्त पचीस वे शतक को सूत्रकार प्रारम्भ करते हैं, इस पचीस वें शतक का पूर्वशतक के साथ ऐसा सम्बन्ध है कि चौवीस वें शतक में उत्पाद परिमाण आदि द्वारों से जीवों के गम निरूपित किये गये हैं। पर यहां उन्ही जीवों के लेश्यादिक भाव.प्रकट किये जाने वाले हैं। इसी सम्बन्ध से आये हुवे इस पचीस वें शतक के उद्देशकों का संग्रह करने वाली यह संग्रह गाथा है-लेस्सा य दव्य' इत्यादि ।
પચીસમા શતકના પહેલા ઉદ્દેશાને પ્રારંભ– ચોવીસમા શતકનું વ્યાખ્યાન પુરૂ કરીને હવે કમથી આવેલ આ પચીસમા શતકને સૂત્રકાર પ્રારમ્ભ કરે છે–આ પચીસમા શતકને આગલા શતકની સાથે એવો સંબંધ છે કે-વીસમા શતકમાં ઉત્પાદ, પરિમાણ વિગેરે દ્વારાથી ચોવીસ દંડકના જીના ગમનું નિરૂપણ કરવામાં આવ્યું છે. પરંતુ અહીંયાં એજ જીવોની લેશ્યા વિગેરે ભાવ પ્રગટ કરવામાં આવવાના છે. આ સંબંધથી આવેલા આ ૨૫ પચીસમા શતકના ઉદ્દેશાઓને સંગ્રહ शन मतवाणी भास गाथा छ,-लेस्सा य दव्व' त्याह
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૫
