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प्रमेयचन्द्रिका टीका श०२४ उ.२१ स०१ मनुष्याणामुत्पत्तिनिरूपणम् ३५१ देवेभ्य उत्पद्यन्ते यावत् स्तनितकुमार मवनवासिदेवेभ्य उत्पद्यन्ते । अमुरकुमारः खलु मदन्त ! यो भव्यो मनुष्येषु उत्पत्तुम् स खलु भदन्त ! कियत्कालस्थितिकेयु मनुष्येषु उत्पद्यते ? गौतम ! जघन्येन मासपृथक्त्वस्थिति केषु उत्पद्यते, उत्क र्षेण पूर्वकोटयायुष्केषु उत्पद्यते एवं यैव पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिको देश के वक्तव्यता सैव अत्रापि मणितव्या। नवरं यथा तत्र जघन्यकमन्तर्मुहूर्त स्थिति केषु तथा इहमासपृथक्त्वस्थिति केषु । परिमाणं जघन्येनेको वा द्वौ वा त्रयो वा उत्कर्षण संख्येया उत्पद्यन्ते, शेपं तदेव । एवं यानदीशानदेव इति । एतान्येव नानास्थानि सनत्कुमारादिका यावत् सहस्रार इति, यथैव पश्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकोद्देशके । नवरं परिमाणं जघन्येन एको वा द्वौ वा त्रयो वा उत्कर्षेग संख्याता उत्पद्यन्ते । उप पातो जघन्येन वर्षपृथक्त्वस्थिति केषु उत्कर्षेण पूर्वकोटय युष्केषु उत्पद्यन्ते, शेष तदेव । संवेधं वर्ष पृथक्त्वं पूर्वकोटिषु कुर्यात् । सनत्कुमारे स्थिति चतुर्गुणिता अष्टाविंशतिसागरोपमा भवति। माहेन्द्रे तान्येव सातिरेकाणि । ब्रह्मलोके चत्वारिं शन् । लाके षट्पञ्चाशत् । महाशुक्रे अष्टषष्टिः । सहस्रारे द्विसप्ततिः सागरोप. माणि । एषा उत्कर्षा स्थितिर्भणितव्या, जघन्यस्थितिरपि चतुर्भिर्गुणयेत् ९॥मू०१॥
टीका- 'मणुस्सा ण भंते ! कोहितो उपबति' मनुष्याः खलु भदन्त । केभ्यो नैरयिकादीनां मध्यादागत्य मनुष्ययोनी समुत्पद्यन्ते 'f. नाइएहितो उपव.
॥२१ वें उद्देशक का प्रारंभ ॥ बीस २० ३ उद्देशक का निरूपण करके अब सूत्रकार क्रम प्राप्त मनुष्य विषयक इक्कीसवें उद्देशक की प्ररूपणा करते हैं-'मणुस्सा गं भंते ! कमोहितो उपवनंति' इत्यादि ।
टीकार्थ-गौतम ने प्रमु से ऐसा पूछा है-'मणुस्साणं भंते ! कमोहितो उववज्जति' हे भदन्त ! मनुष्य कहां से आकरके उत्पम होते हैं ?
मेवीसभा उद्देशाने। प्रारमવીસમા ઉદ્દેશાનું નિરૂપણ કરીને હવે સૂત્રકાર ક્રમથી આવેલ આ મનુષ્ય संधी सेवासमा शानु नि३५५ ४३ छ.-'मणुस्सा णं भंते ! कोहितो उववजंति' त्या
टा---गौतमयामी प्रभुने मेल छे छे -'मणुस्सा गं भंते ! कमोहितो! उववज्जति' साप मनुष्य या स्थानमाथी मावीन पन याय
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૫
