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भगवतीसत्रे ज्जति' कि नैरपिकेभ्य भागत्य उत्पयन्ते नैरयिकादागत्य मनुष्येषत्वान्ते किमिति 'जाय देवेदितो उववजनि' यावदेवेभ्य आगत्योत्पयन्ते किम् अत्र यावत्पदेन 'तिरिक्खनोणिएहितो उन जति मणुस्से हितो उज्जति कि तिर्यम्योनिकेन्य आगत्यो पद्यन्ते मनुष्येभ्य आगत्योत्पद्यन्ते इत्यनयोः सङ्घहो भवतीति पश्नः । भयवानाह-'गोयमा' इत्यादि । 'गोयमा' हे गौतम ! 'णेरइएहितो वि उववज्जति जात्र देवेहितो वि उववनंति' नरपिकेभ्योऽपि आगन्योत्पद्यन्ते यावद् देवेभ्यो. ऽपि आगत्य उत्पद्यन्ने इहापि यावत्पदेन तिर्यग्पोनिकेभ्योऽपि आगत्य मनुष्येभ्यो. अर्थात् नैरयिक आदि रूप किन स्थानों से आकरके जीव मनुष्य रूप से उत्पन होते हैं ? 'कि नेरइएहितो उवजति' क्या वे नैरयिको से आकरके उत्पन्न होते हैं ? 'जाव देवेहितो उत्रवति ' यावत् देवों से आकरके उत्पन्न होते हैं । अर्थात् मनुष्ययोनि में जो जीव उत्पन्न होते हैंवे नैरयिकों से आकरके उत्पन्न होते हैं ? अथवा यावत् देवों से आकरके उत्पन्न होते हैं ? यहां यावत्पद के अनुसार वे तियञ्चों से आकरके अथवा मनुष्यो से आकरके उत्पन्न होते हैं ? इन दो प्रश्नों का ग्रहण हुआ है। इसके उत्तर में प्रमु कहते हैं-'गोयमा' हे गौतम ! नेरइएहितो विउवा बजनीति' जाव देवेहितो वि उवधज्जति' मनुष्यरूप से जो जीव उत्पन्न होते हैं, वे नै यिकों से आकरके भी उत्पन्न होते हैं। निर्यश्चों से भी आकर के स्पन्न होते हैं। मनुष्यों से भी आकरके उत्पन्न होते हैं। और છે અર્થાત્ નૈરયિક વિગેરે રૂપે કયા સ્થાનમાંથી આવીને જીવ મનુષ્યગાથી Gपन्न याय छ ? 'कि नेरइएहितो उपवाजति' शु तमे। नरधिमाथी मापीने Guru थाय छ १ 'जाव देवेहितों ! उवयजति' यावत् माथी આવીને ઉત્પન્ન થાય છે? અર્થાત્ મનુષ્ય નિકોમાં જે જી ઉત્પન્ન થાય છે તેઓ નૈયિકમાંથી આવીને ઉપન્ન થાય છે? અથવા દેવામાંથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે? તિપંચ એ નિવાળા ઓમાંથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે? કે મનુષ્યમાંથી આવીને મનુષ્ય પણાથી ઉત્પન્ન થાય છે? આવી રીતે ગૌતમસ્વામીએ प्रसुने प्रल रेस छे. या प्रश्नमा उत्तरमा प्रभु से छे 3-‘गोयमा' ७ गौतम ! 'नेरइएहि तो वि उबवजति जाव देवे हितो वि उजवज्जति' मनुष्य पाथा रेलवी ઉત્પન્ન થાય છે, તેઓ નિયિકમાંથી આવીને પણ ઉત્પન્ન થાય છે. તિર્ય. એમાંથી પણ આવીને ઉત્પન્ન થાય છે. મનુષ્યમાંથી આવીને પણ ઉત્પન થાય છે અને દેશમાંથી આવીને પણ ઉત્પન થાય છે. કહેવાનું તાત્પર્ય એ
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૫
