________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०२४ उ.१ सू०८ श० षष्ठपृथ्वीगतजीवानामुपदिकम् ५२७ त्यनुबन्धैरतिरिक्त संहननादिकं स भवादेशपर्यवसानम् तदेव-रत्नप्रभागमवदेव द्रष्टव्यमिति । 'कालादेसेणं जहन्नेणं सागरोवमं वासपुहुत्तमभडिय' कालादेशेनकालापेक्षया जघन्येन सागरोपमं वर्ष पृथक्त्वाभ्यधिम्. 'उकोसेणं बारससागरोवमाइ' उत्कर्षेण द्वादशसागरोपमाणि, 'चउहि पुव्वकोडीहिं अमहियाई चतसृभिः पूर्वकोटिभिरभ्यधिकानि 'एवइयं जाव करेजा' एतावन्तं यावत्कुर्यात् एतावन्तं कालं मनुष्यगति नारकगतिं च सेवेत तथा एतावन्तमेव कालं मनुष्यगतौ नारकगतौ च गमनागमने कुर्यादिति। एवं एसा ओहिएमु तिमु गमएसु मणुसस्सलद्धी' एवमेषा औषिकेषु 'ओहिओ ओहिएमु १ ओहिओ जहन्नटिइएस२ आहियो उक्कोसटिइएसु३, तथहि औधिक औषिकेषु १ औधिक जघन्यस्थिति केषु २ औधिक भौधिकोत्कृष्ट स्थिति केषु३ उत्पधेत एते औधिकास्त्रयो गमाः, एतेषु त्रिषु गमकेषु मनुष्यस्य लब्धिः-परिमाणसंहननादीनां पाक्षिः। 'णाणत नेरइयठिई कालादेसण संवेहं च जाणेज्जा' नानात्व नैरपिकस्थिति काला. कथन संहनन आदि सम्बन्धी भवादेश तक का रत्नप्रभा सम्बन्धी गम के जैसा जानना चाहिये, 'कालादेसेणं जहन्नेणं सागरोवमं वासपुहत्तमनहियं काल की अपेक्षा वह मनुष्य जयन्य से वर्ष पृथक्त्व अधिक एक सागरोपम तक और उत्कृष्ट से 'बारससागरोवमाई चाहिं पुग्ध. कोडिहिं अन्भहियाई' चार पूर्वकोटि अधिक बारह सागरोपम तक उस मनुष्य गति का और नरक गति का सेवन करता है और इतने ही काल तक वह उनमें गमनागमन करता है, १ 'एवं एमा ओहिएसु तिम्लु गमएप्सु मणु मस्स ल द्वी' इस प्रकार औधिक में,
औधिक जघन्य स्थिति वालो में और औधिक उत्कृष्ट स्थिति वालो में इन औधिक तीनों गमों में-प्रथम द्वितीय तृतीय मनुष्य की यह अनन्तगेक्त लब्धि-परिमाण संहनन आदि की प्राप्ति रूप बतव्यता कह लेनी चाहिये, ‘णाणत्तं नेरइयहि कालादेसेणं संवेहं च તમામ કથન સંવનન વિગેરે સંબંધી ભવાદેશ સુધીનું રત્નપ્રભાના ગામમાં Bा प्रमाणेनु छे. तेभ समन्: 'कालादेसेणं जहन्नेणं सागरोवम वासपुहत्तमभहिय' नी मपेक्षाथी त मनुष्य धन्यथा १५ ५५५ माघ । सागरीषम सुधी भने थी 'ब रससागरावमाई चलहिं पुव्वकोडीहि अमहियाई" सार पूर्वीट अघि सार साग५म संधी ते मनुष्य शतिर्नु અને નરક ગતિનું સેવન કરે છે. અને એટલા જ કાળ સુધી તે તેમાં ગમनागमन रे छे. 'एवं एसा ओहिएसु तिसु गमएसु मणुसस्स टद्धी' मेरीत ઔધિક અધિકમાં, ઔધિક જઘન્ય સ્થિતિ વાળાઓમાં અને ઔધિક ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ વાળાઓમાં આ ત્રણે ગામોમાં મનુષ્યની તે અનન્તાક્તલબ્ધી, પરિ. भाए सहनन विरेनी प्राति ३५ ४थन श देवु नये. ‘णाणत्तं नेरड्यठिई कालादेसेणं संवेहं च जाणेज्जा' पर विशेष पोछे 3-नविनी
શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૧૪
