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प्रमेयचन्द्रिका टीका श०२४ उ०१ सू०२ नैरयिकाणां परिमाणादिद्वारनि० ३६३ पर्याप्तासंक्षिपञ्चेन्द्रियतिर्यरूपेण किरकालपर्यन्तं भवतीतिमश्नः । भगवानाह 'गोयमा' हे गौतम ! 'जहन्नेणं अंतोमुहुत्त' जघन्येनाऽन्तर्मुहूर्तमानं भवति, 'उको. सेणं पुचकोडी' उत्कर्षण पूर्वकोटि भवतीति१९ । 'से णं भंते' स खलु भदन्त ! नारकजीवः 'पज्जतसन्निपंचिंदियतिरिक्खजोणिए' पर्याप्ताऽसंज्ञिपञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिको भवेत् पूर्वम् तत्पश्चात् 'स्यणप्पभाए पुढवीए णेरइए' रत्नप्रभाया पृथिव्यां नरयिको भवेत 'पुणरवि पज्जत्तप्रसन्निचिंदियतिरिक्खजोणिएत्ति' पुनरपि पर्याप्चासंज्ञिपञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिको भवेत् इति-एवं क्रमेण 'केवश्य कालं से वेज्जा' कियत्कालपर्यन्त सेवेत तादृशगतिम् तथा 'केवश्यं कालं गइरागति करेज्जा' कियत्कालपर्यन्तं गत्यागती-गमनागमने कुर्यादिति प्रश्नः । ममतिर्यञ्चयोनि रूपसे कितने काल तक रहते हैं ?
उ.--'गोयमा' हे गौतम! 'जहन्नेणं' जघन्य से' अंतोमुहत्तं अन्तर्मुहूर्त तक और 'उकोसेणं' उत्कृष्ट से 'पुत्रकोडी' एक कोटि पूर्व तक रहते है ॥१९॥
प्र.-'से णं भंते ! पज्जत्तभसनिपंचिंदियतिरिक्खजोगिए रयणप्पभाए पुढवीए णेरइए' हे भदन्त ! वह नारक जीव पहिले पर्याप्त असंज्ञीपञ्चेद्रियतियश्चयोनिक हो और बादमें मरकर 'वह रत्नप्रभा पृथिवीका नैरयिक हो जावे' पुणरवि पज्जत्त अप्सन्नि पंचिंदिय तिरिक्ख. जोणिएत्ति' और मरकर फिर वह पर्याप्त असंज्ञी पञ्चेन्द्रिय तिर्यच हो जावे तो इस क्रमसे वह 'केवइयं कालं सेवेज्जा' कितने काल तक उस गतिका सेवन करता है और 'केवयं कालं गइरागई करेज्जा' कितने काल तक गमनागमन करता है। કેના રૂપથી તે છે કેટલા કાળ સુધી રહે છે ? ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે છે કે -'गायमा ! मौतम!' 'जहणं अंतो मुहत्तं रथी मतहत सुधा भने 'उकोसेणं पुयकोडी' ४थी : ५१ टी सुधा २७ छ. १६ गौतमपाभीनी प्रश्न-से गं भंते ! पज्जत्तअसन्नि पंचि दियतिरिक्ख जोणिए रयणप्पभाए पुढवीए र इए' 8 सन् त ना२४ ४१ ५५र्यात असशी પંચેન્દ્રિય તિર્યંચ પેનીવાળા થાય, અને તે પછી મરીને તે રત્નપ્રભા पृथ्वीमा नै२यि: ५0 जपान थय 'पुणरवि पज्जत्त असंन्नि पंचिदियतिरिक्ख जाणिएत्ति' मन भरीने रिसा२ पर्याप्त मज्ञी ५'थेन्द्रिय तिय यया. नीमi Guru थाय, तो मा भथी तमे। 'केवइयं कालं सेवेज्जा' टमा સુધી તે ગતિનું સેવન કરે છે ? એટલે કે તે એ ગતિમાં કેટલે કાળ રહે છે ? અને આ રીતે કેટલા કાળ સુધી ગમનાગમન-અવર જવર કરતા
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૪