________________
६३०
भगवतीस्त्रे इति दशमः, देशाः शीताः देश उष्णः देशाः स्निग्धाः देशो रूक्ष इनि एकादशी भाः, देशाः शीताः देश उष्णो देशाः स्निग्धाः देशा रूक्षा इति द्वादशो भङ्गा, स्पर्ग का है और जो देश रूक्ष स्पर्शका है वहां पर भी शीतस्पर्श रह सकता है तथा जो देश उष्णस्पर्श का है वहां पर भी रूक्षस्पर्श रह सकता है । 'देशाः शीताः देशः उष्णः देशाः स्निग्धाः देशो रुक्ष' यह ११ वा भंग है इसके अनुसार उसके अनेकदेश शीत हो सकते हैं एकदेश उसका उष्ण हो सकता है अनेक देश उसके स्निग्ध हो सकते हैं
और एकदेश उसका रूक्ष हो सकता है यहां शीत स्पर्श को और स्निग्ध स्पर्श को जो बहुव्यापकरूप से बहुवचनान्त कहा गया है उसका कारण जो देश रूक्ष स्पर्श का है वह देश शीत स्पर्श का भी हो सकता है तथा जो देश उष्णस्पर्श का है वह देश स्निग्धस्पर्श का भी हो सकता है इस प्रकार से इनमें बहुवचनान्तता जाननी चाहिये। 'देसा सीया देसे उसिणे देसा गिद्धा देसा लुक्खा' यह बारहवा भंग है अनेक देश उसके शीत हो सकते हैं उसका एकदेश उष्ण हो सकता है अनेक देश स्निग्ध और अनेक देश रूक्ष होते हैं। 'देशाः शीताः देशाः उष्णाः देशः स्निग्धः देशः रूक्षः' यह છે ત્યાં પણ શીતસ્પર્શ રહી શકે છે તથા જે દેશ ઉષ્ણુ સ્પર્શને છે ત્યાં પણ ३१.५० २8 । छे. मी प्रमाणे शमी म छो छ. १ 'देशाः शीताः देशः उष्णः देशाः स्निग्धाः देशः रूक्षः' 20 मीयामे। 1 . मयि । ભંગમાં કેવળ શીતપર્શવાળા પહેલા પદમાં જ બહુવચન કહ્યું છે. તે પ્રમાણે તેના અનેક દેશે શીતસ્પર્શવાળા હોય છે. તેનો એકદેશ ઉષ્ણસ્પર્શવાળે હોય છે તથા એક સ્નિગ્ધ-ચિકણા સ્પર્શવાળ હોય છે તથા એક દેશ રૂક્ષ પશવાળ હોય છે. આ ભંગમાં શીત સ્પર્શવાળા પહેલા ભંગમાં જે બહુવચનને વ્યપદેશ કરેલ છે. તેનું કારણ એ છે કે તે સ્નિગ્ધ-ચિકણું અને રૂક્ષ સ્પર્શવાળા દેશમાં પણ રહી શકે છે. આ અગીયારમો ભંગ કહ્યો છે. ११ देशाः शीताः देशः उष्णः देशाः स्निग्धाः देशाः रूक्षाः' मी मामा मामा તેના અનેક દેશે ઠંડા સ્પર્શવાળા હોય છે. તેને એકદેશ ઉણ સ્પર્શવાળે હોય છે. અને તેના અનેક દેશે સ્નિગ્ધ સ્પર્શવાળા હોઈ શકે છે. અને તેને એકદેશ રૂક્ષ હોય છે. આ ભંગમાં શીતસ્પર્શ અને સ્નિગ્ધસ્પર્શ વાળા પહેલા અને ત્રીજા પદને બહુવચનથી કહેલ છે. તેનું કારણ જે દેશ
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૩