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मगवतीसूबे उज्जलइ' न विना वायुकायेनाग्निकाय उज्जवलति वायुकायं विना अग्नेः मज्वलनं न भवत्यतोऽभिधीयते यत्राग्निकायस्तत्रावश्यमेव वायोः सद्भावः, यत्राग्निस्तत्र वायुरिति नियमात् ।। सू० २॥
अग्नेरधिकारादेवाग्निसप्तलोहादिकमधिकृत्याह- पुरिसेणं भंते' इत्यादि
मूलम् -पुरिसेणं भंते अयं अयकोट्रसि अयोमएणं संडासएणं उव्विहमाणे वा पबिहमाणे वा कइकिरिए, गोयमा जावं च णं से पुरिसे अयं अयकोटेंसि अयोमएणं संडासएणं उविहिइ वा पविहिइ वा तावं च णं से पुरिसे काइयाए जाव पाणाइवायकिरियाए पंचहि किरियाहिं पुटे, जेसि पिणं जीवाणं सरीरेहितो अए निव्वत्तिए अयकोट्रेनिवत्तिए संडासे निव्वत्तिए इंगाला निव्वत्तिया इंगालकड्डिणी निव्वत्तिया भत्था निव्वत्तिया, तेवि णं जीवा काइयाए जाव पंचहिं किरियाहिं पुटे। पुरिसे णं भंते अयं अयकोटाओ अयोमएणं संडासएणं गहाय अहिकरिणिसि उक्खिव्वमाणे वा निक्खिबमाणे कइ किरिए, गोयमा जावं च णं से पुरिसे अयं अयकोटाओ जाव उक्खिवइ वा निक्खिवइ वा। तावं च णं से पुरिसे काइयाए जाव पाणाइ. वायकिरियाए पंचहि किरियाहिं पुटे। जेसि पिणे जीवाणं उज्जलइ वायुकाय के रहे विना अग्निकाय प्रज्वलित नहीं रह सकता है-इसलिये ऐसा कहा गया है कि जहां अग्निकाय है वहां अवश्य ही वायु का सद्भाव है क्योंकि जहां अग्नि है वहां वायु है ऐसा नियम है। सूत्र २॥ ५५ अवश्य हाय छे. "न विणा वाउकाएणं अगणिकाए उज्जलइ" वायुय વિના અગ્નિકાય પ્રજવલિત રહિ શકતા નથી. તેથી જ એવું કહેવામાં આવ્યું છે કે જ્યાં અગ્નિકાય છે ત્યાં વાયુકાય પણ જરૂર હોય છે. કેમકે જ્યાં અગ્નિ છે ત્યાં વાયુ પણ હોય છે, એ નિયમ છે. સૂરા
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૨
