________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श० १५ उ० १ सू० २२ गोशालकगतिवर्णनम्
८५५
यिकविधानानि भवन्ति, तद्यथा-अवश्यायानाम् , यावत् खातोदकानाम् , तेषु अनेकशतसहस्र यावत् प्रत्यायास्यति, बाहुल्येन च खलु क्षारोदकेषु खातोदकेषु, सर्वत्रापि खलु शस्त्रवध्यो यावत् कृत्वा यानि इमानि पृथिवीकायिकविधानानि भवन्ति, तानि यथा-पृथिवीनाम्, शर्कराणाम् , यावत् सूर्यकान्तानाम् , तेषु अनेकशत यावत् प्रत्यायास्यति, बाहुल्येन च पुनः खरबादरपृथिवीकायिकेषु सर्वत्रापि खलु शस्त्रवध्यो यावत् कृवा राजगृहे नगरे बहिः वेश्यात्वेन उपपत्स्यते, तत्रापि खलु शस्त्रवध्यो यावत् कृत्वा द्वितीयमपि राजगृहे नगरे अन्तर्वेश्यात्वेन उपपत्स्य ते ॥मू० २२॥
टीका-अथ गोशालस्य अनेक जन्मवृत्तान्तं परूपयितुमाह-'विमलवाहणेणं' इत्यादि। 'विमलवाहणे णं भंते ! राया सुमंगलेणं अणगारेणं सहए जाव भासरासीकर समाणे कहिं गच्छिहिइ ? कहिं उववग्निहिइ ?' गौतमः पृच्छति-हे भदन्त ! विमलाहनः खलु तृतीयभवगोशालरूपो राना सुमङ्गलेन अनगारेण सहयोघोटकसहितो यावत् सरथः ससारथिः, तपसा तेजसा एकाहत्यं कूटाहत्यं भस्मराशीकृतः सन् कुत्र गमिष्यति ? कुत्र उत्पत्स्यते ? भगवानाह-'गोयमा ! विमल
'विमलवाहणे गं भंते ! राया सुमंगलेणं' इत्यादि।
टीकार्थ-इस सूत्र द्वारा सूत्रकार ने गोशाल के ही अनेक जन्म के वृत्तान्त की प्ररूपणा की है-इसमें गौतम ने प्रभु से ऐसा पूछा है-विमलवाहणेणं भंते ! राया सुमंगलेणं अणगारणं सहए जाव भासरासीकए समाणे कहिं गच्छहिइ ? कहिँ उववज्जिरिइ' हे भदन्त ! जब सुमंगल अनगार विमलवाहनराजा को घोडेसहित यावत्-रथ सहित और सारथिसहित, अपने तपोजन्य तेजद्वारा कूटाघात के जैसा एक ही आघात से भस्मसात् कर देंगे-तष वह कहां जावेगा-कहां उत्पन्न
“विमलवाहणे णं भंते ! राया सुम'गलेणं' त्याह
ટીકાથે–આ સૂત્રમાં સૂત્રકારે શાલકના બીજા અનેક જન્મોના વૃત્તાંતની જ પ્રરૂપણા કરી છે–ગૌતમ સ્વામી આ વિષયને અનુલક્ષીને મહાवीर प्रभुने वा प्रश्न पूछे छ है-"विमलवाहणे णं भंते ! राया समंगलेणं अणगारेणं सहए जाव भासराप्ती कए समाणे कहि गच्छहिइ ? कहिं उववज्जिहिइ ?" 3 सावन् ! न्यारे सुभगण मगार विभसाहन राजन तेना ઘેડા, રથ અને સારથિસહિત, પિતાની તપન્ય તેજલેશ્યાના ફટાઘાતના જેવા એક જ આઘાતથી, બાળીને ભસ્મ કરી નાખશે, ત્યારે તે કયાં જશે? કયાં ઉપન્ન થશે ?
શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૧૧
