________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श० १५ उ० १ सू० १० गोशालकवृत्तान्तनिरूपणम् ५९३
___टीका-पुनरप्याह-'त पभू णं' इत्यादि । तं पभू णं भंते ! गोसाले मंखलिपुत्ते तवेणं तेएणं एगाहच्चं कूडाहच्चं भासरासि करेत्तए ?' आनन्दः पृच्छति-हे भदन्त ! तत्-अथ, तस्मात्कारणाद् वा, प्रभुः समर्थः खलु किम् गोशालो मङ्खलिपुत्रस्तपसा तपः सम्बिन्धिना तेजसा-तेजोलेश्यया, एकाहत्यम्एका एव आहत्या-पहननं पहारो यस्मिन् भस्मराशिकरणे तत्-एकाहत्यम् यथा स्यात्तथा एवमेव, कूटाहत्य कूटस्यैव-पाषाण मयपारणमहायन्त्रस्येव, आहत्या आहननं यस्मिन् तत् कूटाहत्यं, तद् यथा स्यात्तथा, भस्मराशिम्-भस्मसात् कर्तुम् ? 'विसए णं भंते ! गोसालस्स भवलिपुत्तस्स जाव करेत्तए ?' हे भदन्त ! ___'तं पभूणं भंते ! गोसाले मंखलिपुत्ते तवेणं एगाहच्चं कूड़ाहच्चं भासरासिं करेत्तए' इत्यादि ।
टीकार्थ-भगवान् कह रहे हैं-'तं पण भंते ! गोसाले मंखलि. पुत्ते तवेणं तेएणं एगाहच्च कूडाहच्च भासरासिं करेत्तए' इसमें आनन्द ने प्रभुसे ऐसा पूछा-हे भदन्त ! मंखलिपुत्र गोशाल तपसंबंधी तेज के द्वारा-तेजोलेश्या के द्वारा एक ही आघात से पाषाणमय मारणमहायंत्र के आघात के जैसा क्या भस्मसात् करने के लिये समर्थ है ? 'एकाहत्यम् ' यह क्रिया विशेषण है, जिन्स भस्मराशि करने में एक ही प्रहार बस है-वह भस्मराशि करण एकाहस्य है । इसी प्रकार से कूटाहत्य के विषय में भी जानना चाहिये । कूट नाम पाषाण निर्मित मारने के महायंत्र का है। इसकी एक चोट से ही जीवन समाप्त हो जाता है। 'विसरणं भंते ! गोसालस्स मंलिपुत्तस्स जाव करेत्तए' प्रभुत्व दो
" त पभू ण भंते " छत्याह
ટીકાઈ—આનંદ સ્થવિર મહાવીર પ્રભુને એ પ્રશ્ન પૂછે છે કે" त प णं भंते ! गोसाले मखलिपुत्ते तवेणं तेएणं एगाहच्चं कूडाहच्च भासरासि करेत्तए ?" है सन् ! शु. भलिपुत्र ४ त५समधी તેજના દ્વારા–
તે શ્યાના દ્વારા–એક જ આઘાતથી, પાષાણુમય મારણ મહાयजना मधातनी २, सभीभूत ४२वाने समय छ ५३.१ "एका हत्यम्" આ ક્રિયાવિશેષણ છે. જે ભસ્મરાશિ કરવામાં એક જ પ્રહાર પૂરો થાય છે, તેનું નામ “ભમરાશિકરણ એકાહત્ય” છે. એ જ પ્રમાણે કૂટાહિત્યના વિષયમાં પણ સમજવું. પાષાણનિમિત મારવાના મહામંત્રને “કૂટ' કહે છે. तेना से ४ प्रहारधी न समास थ य छे. “विसए णं भंते ! गोसालस्स मंखलिपुत्तस्स जाव करेत्तए" प्रभुत्व में प्रा२न डाय छे. * विषय.
भ० ७५
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૧
