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प्रमेयचन्द्रिका टीका श० १५ उ० १ सू० ९ गोशालकवृत्तान्तनिरूपणम् ५७७ आनुकम्पिकः- अनुकम्पया चरतीति आनुकम्पिकः, नैश्रेियसिक:-निःश्रेयसं कल्याणमभिलपतीति नैःश्रेयसिका, उक्तैरेवगुणैः कतिपयैर्युगपद् योगमाहहितसुखनिःश्रेयसकामकस्तान् वणिजः एवम्-वक्ष्यमाणप्रकारेण अवादीत्'एवं खलु देवाणुप्पिया! अम्हे इमस्त वम्मीयस्त पढमाए वप्पाए भिन्नाए ओराले उदगरयणे जाव तच्चाए वप्पाए भिन्नाए ओराले मणिरयणे आसाइए' भो देवानुपियाः ! एवं खलु-पूर्वोक्तरीत्या निश्चयेन, अस्माभिः-अस्य वल्मीकस्य पथमे वप्रे-शिखरे भिन्ने उदारम् उदकरत्नं यावत्-प्रासादितम् , द्वितीये शिखरे भिन्ने उदारम् सुवर्णरत्नम् आसादितम् , तृतीये शिखरे भिन्ने उदारम् मणिरत्नम् आसादितम् , 'त होउ अलाहिपज्जत्तं, एसा नउत्थी वप्पा मा भिज्जउ, चउत्थीणे वप्पा सउवसग्गा यावि होस्था' तद् भवतु तावत् पूर्वोक्तैत्रिभिरेव शिखरैः
आनन्द कारणभूत वस्तुका वभिलाषी था, आनुकम्पिक-दयावाला था, नैःश्रेयसिक-कल्याण का अभिलाषी था। तथा युगपत् हित, सुख निः श्रेयस का अभिलाषी था । अतः वह इस प्रकार बोला-'एवं खलु देवा. णुपिया ! अम्हे इमस्त धम्मीयस्स पढमाए वप्पाए भिन्नाए ओराले उदगरयणे जाप तच्चाए बप्पाए भिन्नाए ओराले मणिरयणे आसाइए' हे देवानुप्रियो ! हम लोगों को इस वल्मीक के प्रथम शिखर के खोदने पर उदार उदकरत्न पाप्त हुआ है, यावत् द्वितीय शिखर के खोदने पर सुवर्णरत्न प्राप्त हुआ है, तृतीय शिखर के खोदने पर उदार मणिरत्न प्राप्त हुए हैं, 'तं होउ अलाहि पज्जत, एसा चउत्थी वप्पा मा भिज्जउ' तो इन पूर्वोक्त शिखरों से प्राप्त हुआ द्रव्य ही हमें बश है-पर्याप्त काफी है। यह चौथा शिखर आप लोग मत खोदो यह चौथा शिखर उपसर्गતેમના પ્રત્યે અનુકંપાભાવવાળે હતે, ને શ્રેયસિક-કલ્યાણને અભિલાષી હતો. તથા એક સાથે હિત. સુખ, નિઃશ્રેયસને અભિલાષી હતો. તેથી તેણે તેમને मा प्रमाणे सार साथी-“ एवं खलु देवानुप्पिया ! अम्हे इमस्स वम्मीयस्स पढमाए वप्पाए भिन्नाए ओराले उद्गरयणे जाव तच्चाए वप्पाए भिन्नाए ओराले मणिरयणे आसाइए" 3 हेपानुप्रिया ! २१६भानु पडे शिभर ખેદવાથી આપણને ઉદાર ઉદકરત્નની પ્રાપ્તિ થઈ છે, બીજુ શિખર બેદવાથી ઉદાર સુવર્ણરત્નની પ્રાપ્તિ થઈ છે અને ત્રીજુ શિખર પેદવાથી ઉદાર भशिरत्नानी प्राति २ छ. “तं होउ अलाहि पज्जतं, एसा चउत्थी वप्पा मा भिजउ" । पूर्वात शिमरीने पाहवाथी मारने पर्याप्त (धुरतi) દ્રવ્યની પ્રાપ્તિ થઈ છે. તો આપણે આ ચોથા શિખરને ખોદવું જોઈએ નહીં આ શું શિખર ઉપસર્ગ (વિશ્નો)થી યુકત જ હશે તેને દવાથી આપણે
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શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૧૧
