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भगवतीसूत्रे पाणिपादा आसीत् इत्यादि वर्णका कूणिकराजपट्टराज्ञी सुभद्रादेवीवत् बोध्यः 'तस्स गं उदायणस्स रण्णो पुत्ते पभावईए देवीए अत्तए अभीतिनामं कुमारे होत्या, सुकुमाल० जहा सिवमद्दे जाव पच्चुवेक्खमाणे विहरइ ' तस्य खलु उदा. यनस्य राज्ञः पुत्रः प्रभावत्याः देव्याः आत्मजः अभीतिः नामकुमार आसीत् , स च अभीविकुमारः मुकुमारपाणिपादश्वासीत् यथा शिवभद्रः एकादशशतके नवमोदेश के प्रतिपादितस्तथैवायमपि अभीतिकुमारः प्रतिपत्तव्यः । स च अभीतिकुमारो यावत्-राज्यादिकं प्रत्यवेक्षमाणः परिचिन्तयन् निरीक्षमाण इत्यर्थः, विहरति, 'तस्स णं उदायणस्स रण्णो नियए भायणेज्जे केसीना कुमारे होस्था, सुकुमाल जाव सुरुवे ' तस्य खलु उदायनस्य राज्ञो निजक:-स्वकीयः भागिनेया-भगिनी. पुत्रः, केशीनाम कुमार आसीत् , स केशीकुमारः सुकुमारपाणिपादः इत्यादि पहरानी सुभद्रा देवी के जैसा ही जानना चाहिये । 'तस्स णं उदा. यणस्स रणो पुत्ते पभावईए देवीए अत्तए अभीति नाम कुमारे होत्था, सुकुमाल जहा सिवभद्दे जाव पच्चुवेक्खमाणे विहरई' उस उदायन राजा का पुत्र था जिसका नाम अभीजित्कुमार था। यह प्रभावती की कुक्षि से उत्पन्न हुभा था। यह भी पाणिपाद में बहुत सुकुमार था। ग्यारहवें शतक के नौवें उद्देशक में जैसा शिवभद्र के विषय में कथन किया गया है । वैसा ही कथन अभीजित्कुमार राज्यादिक के निरीक्षण करने में रत-तत्पर रहता था । 'तस्सणं उदायणस्स रपणो नियए भायणेज्जे केसी नाम कुमारे होत्या, सुकुमाल जाव सुरूवे' उप्त उदायन राजा का अपना भानेज था जिसका नाम केशीकुमार था। यह भी સુકુમાર હતા,” ઈત્યાદિ તેનું વર્ણન કૃણિક રાજાની પટ્ટરાણી સુભદ્રાના १४न ४ सभा. “ तस्स णं उदायणस्स रण्णो पुत्ते पभावईए देवीए अन्नए अभीतिनाम कुमारे होत्या, सुकुमाल० जहा सिवभद्दे जाव पच्चुवेक्खमाणे विहरइ" यन ने समात्भिार नामन पुत्र हता. પ્રભાવતીની કૂખે ઉત્પન્ન થયેલ હતું તે પણ સુકુમાર કરચરણવાળો હતા અગિયારમાં શતકના નવમાં ઉદ્દેશામાં જેવું શિવભદ્રનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે, એવું જ અભીજિતકુમારનું પણું વર્ણન સમજી લેવું. તે અભી જિકુમાર રાજ્યાદિકની દેખરેખ રાખવામાં રત (તત્પર રહેતા હતા. "तस्सणं उदायणस्स रणो नियए भायणेग्जे केसी नाम कुमारे होत्था, सुकुमाल जाव सुरूवे"a Grयन जना ये सगी साणे ता, रेनु नाम भार હતું તે પણ સુકુમાર કરચરણ આદિથી યુકત અને ઘણું જ દેખાવો હતે.
શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૧૧
