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प्रमेयचन्द्रिका टीका श० १५ उ० ८ सू० ५ अव्याबाधदेवनिरूपणम् ३७९ भंते ! अव्वाबाहा देवा अव्वाबाहा देवा?' गौतमः पृच्छति-हे भदन्त ! अस्तिसंभवति खलु अव्याबाधाः व्याबाधन्ते-परं पीडयन्तीति व्याबाधास्तद्भिन्ना अव्याबाधा:-परपीडानिवारकाः देवाः के तावत् अव्याबाधदेवपदवाच्या भवन्ति ? भगवानाह-'हंता, अत्थि' हे गौतम ! हन्त-सत्यम्, अस्ति-संभवति खलु अव्याबाधदेवपदवाच्या-अव्याबाधा देवा भवन्तीति, गौतमः तद् व्यपदेशहेतु पृच्छति-'से केणटेणं भंते ! एवं पुच्चइ-अव्वाबाहा देवा ? अबाबाहा देवा ?' हे भदन्त! तत्-अथ, केनार्थेन एवमुच्यते-अव्यावाधा देवा अव्याबाधदेवपदवाच्या भवन्तीति ? भगवानाह-'गोयमा ! पभू णं एगमेगे अव्वाबाहे देवे एगमेगस्स पुरिसस्स एगमेगंसि अच्छिपत्तंसि दिव्यं देविडिं, दिव्वं देवज्जुई, दिव्यं देवाणुभार्ग, दिव्वं बत्तीसइविहं नट्टविहिं उवदंसेत्तए' हे गौतम ! प्रभुः समर्थों भवति, एकैकः प्रभु से ऐसा पूछा है-'अत्थि णं अव्वाबाहा देवा अव्यावाहा देवा' हे भदन्त पर को कष्ट पहुँचानेवालों से भिन्न ऐसे अव्वाबाध-परपीड़ा निवारक देव क्या अव्यायाध देव इस पद के वाच्य हैं ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं 'हंता, अस्थि' हां, गौतम! अव्यायाध देव इस पद के वाच्य अव्यावाध देव हैं। अब गौतम प्रभु से ऐसा पूछते हैं-'से केणट्टणं भंते ! एवं वुच्चइ अन्याबाहा देवा अव्वाबाहा देवा' हे भदन्त ! अव्याबाध देव अव्यायाध देव इस पद के वाच्य किस कारण से होते हैं ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं-'गोयमा ! पभू णं एगमेगे अव्वाबाहे देवे एगमेगस्स पुरिसस्स एगमेगंसि अच्छिपत्तसि दिव्य देविडिं दिव्वं देव. ज्जुहं देवाणुभागं दिव्वं बत्तीसइविहं नविहिं उवदंसेत्तए' हे गौतम!
गौतम स्वाभान प्रश्न-" अत्थिणं भंते ! अव्वाबाहा देवा ?" BRIવન! અન્યને પીડા ઉત્પન્ન કરનારા દેથી ભિન્ન એવાં અવ્યાબાધ–પર पी. निवा२४ तुवा-शु सयामाधव' मा ५४ना पा२य छ ?
महावीर प्रभुना हत्त२-"हंता, अत्थि" है, गौतम! 'मयामा દેવ” આ પદના વાચ્ય અવ્યાબાધ દે છે.
गीतम शभान प्रश्न-" से केणगुणं भंते ! एवं वुच्चह-अव्वाबाहा देवा, अव्वाबाहा देवा ?” उ सगवन् ! सख्यामा हे। ' मध्यामा हे' मा પદના વાચ્ય શા કારણે ગણાય છે?
भडावीर प्रभुने। उत्त२-" गोयमा ! पभूणं एगमेगे अव्वाबाहे देवे एगमेगस्स पुरिसरल एगमेगंमि अच्छिपत्तंसि दिव्वं देविढिं दिव्वं देवज्जुई देवाणुभाग बत्तीसइविहिं नट्टविहं उबदसेत्तए" के गौतम ! प्रत्ये४ सयामा
શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૧૧
