________________
भगवती सूत्रे
ज्योतिषिकाणाम्, वैमानिकानां च विनयाननान्प्रति सत्कारादिविनयविशेषो यथा अनुरकुमाराणां संभवतया प्रतिपादितस्तथैव प्रतिपादनीयः इत्यर्थः || सू० २ ॥ देवानामविनयविशेष वक्तव्यता |
२१४
"
मूलम् - "अप्पड्डिए णं भंते! देवे महिड्डियस्स देवस्स मज्झंमज्झेणं वीइत्र एज्जा ? णो इण्ट्ठे समहे, समिड्डिए णं भंते! देवे समिडियस्स देवस्त मज्झं मझेणं वीइवएजा णो इण्ट्टे समट्टे, पमत्तं पुणत्रीइवएना से णं भंते! किं सत्थेणं अणकमित्ता पभू अणकमित्ता पभू ? गोयमा ! अक्कमित्ता पभू, से णं भंते! किं पुद्धिं सत्थेणं अक्कमित्ता, पच्छा वीईवएज्जा, पु िवईिवएना, पच्छा सत्थेणं अक्कमेजा ? एवं एएणं अभिलावणं जहा दसमलए आइडीउद्देसए तहेव निरवसेसं चत्तारि दंडगा भाणियव्वा, जात्र महड्डिया वेमाणिणी अधड्डियाए वेमाणिणीए ॥ सू० ३ ॥
9
,
छाया - अल्पर्दिकः खलु भदन्त ! देवो महद्विकस्य देवस्य मध्यमध्येन व्यतिव्रजेत् ? नायमर्थः समर्थः समर्द्धिकः ख भदन्त ! देवः समर्द्धिकस्य देवस्य मध्य मध्येन व्यतिव्रजेत् ? नायमर्थः समर्थः प्रमत्तं पुनतिव्रजेत् स खलु भदन्त ! कि शस्त्रेण आक्रम्य प्रभुः, अनाक्रम्य प्रभुः ? गौतम ! आक्रम्य प्रभुः, नो अनाक्रम्य प्रभुः, स खलु भदन्त कि पूर्व शस्त्रेण आक्रम्य पश्चात् व्यतित्रजेन् पूर्व व्यतित्रजे पश्चात् शस्त्रेग आक्रामेत् ? एव एतेन अभिलापेन यथा दशमशतके आदिको देश के तथैव निरवशेषं चत्वारो दण्डका भणितव्या यावत् महद्विका वैमानिकी अल्पर्द्धिकायाः वैमानिक्याः || सू ३ ॥
के, ज्योतिषिकों के और वैमानिकों के विनयाईजनों के प्रतिसस्कारा दिविनयविशेष जैसा असुरकुमारों के कहा गया है उसी प्रकार से कहना चाहिये || लू०२ ।।
તરા ચેતિષિકે અને વૈમાનિકાના માના` લેકે પ્રત્યેના સત્કારાદિ વિનયવિશેષનું કથન, અસુરકુમારાના પૂર્ણાંકત વિત્યવિષયક કથન અનુસાર જ समभवु मे ॥सू०२||
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૧
