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भगवतीसूत्रे च्छति ' हे देवानुप्रिया: ! कि खलु अधः क्षत्रियकुण्डग्रामे नगरे इन्द्रमहोत्सवादयः सन्ति, यत् यस्मात्खलु कारणात् एते बहवः उग्रादयः एकदिशाभिमुखाः नग रात् निर्गच्छन्ति ? 'तए णं से कंचुइज्जपुरिसे जमालिणा खत्तियकुपारेण एवं पूर्वोक्तरीत्या उक्तः सन् हातुष्टः ' सममस्स भगवश्री महावीरस्स आगमणगहियविणिच्छए करयल जाव कडे जमालि खत्तियकुमारं जएणं विजए बद्धावेइ, घद्धावेत्ता एवं बयासी' श्रमणस्य भगवतो महावीरस्य आगमनगृहीतविनिश्चयः आगमने गृहीत:-कुतो विनिश्चयो निर्गयो येन स तथा, करतलयावत् परिगृ. होतं शिरसावर्त मस्त केऽञ्जलिं कृत्वा जमालि क्षत्रियकुमारं जयेन विजयेन वर्द्धयति, ' जयन्तु भवन्तः विजयन्तां भान्तः' इत्येवमाशीर्वचनेन भगवतः समा. गमनम् वनेन तं जमालि बर्द्ध यति । वयित्वा एवं वक्षमाणप्रकारेण आदीत् हे देवानुप्रिय ! आज क्षत्रिय कुण्डग्राम नगरमें क्या कोई इन्द्रोत्सव है या यावत् स्तूर महोत्सव है कि जिस कारणसे ये उग्रजातीय आदि पुरुष एक दिशाको तरफटकटकी लगाकर नगरसे बाहर जा रहे हैं? 'तएणं से कंचुइज्जपुरिसे, जमालिणा खत्तिय कुमारेणं एवं बुत्ते समाणे हतुढे 'क्षत्रियपुत्र जमालिसे इस प्रकार पूछा गया वह अन्तःपुरका कंचुकी पुरुष बड़ा खुश हुआ और आनन्दित चित्त होकर उसने 'सम. जस्स भगवओ महावीरस्स आगमणाहियविणिच्छए' श्रमण भगवान महावीरके आगमनमें कृत निर्णयसे 'करयल जाव कड जमालि खत्तियकुमारं जएणं विजएण बद्धावेइ ' दोनों हाथोंकी अंजलिको मस्तक पर करके क्षत्रियकुमार जमालिको जय विजय शब्दों के उच्चारणपूर्वक वधाई दी अर्थात्-हे देव ! आपकी जय हो. आपकी विजय हो' इम
fणं देवाणुप्पिया ! अज्ज खत्ति यकु डग्गामे नवरे इंदमहेइ वा, जाव निति" वानुप्रिय ! शुमा क्षत्रिय याम नाम छन्द्रना મહાભવ છે કે સ્તૂપમહેન્સર પર્યન્તને ઉપર્યુક્ત કઈ મહોત્સવ છે? એવું તે શું કારણ છે કે આ ઉગ્ર જાતિય આદિ પુરુષે એક જ દિશા તરફ મુખ ४श १४ २॥ छ ? " तरणं से कंचुइज्जपुरिसे जमालिणा खत्तियकुमारेणं एवं वुत्त समाणे हद्वतुटे " क्षत्रियभार माली द्वा२। म प्रमाणे पूछामा આવતાં તે અંતઃપુરનો પરિચારક કંચુકી જન ઘણું જ હર્ષ અને સંતોષ પામે. त तिथे "सनणरस भगवओ महावीरस्स आगमणाहियविणिच्छए" श्रमण भगवान महावीरनुं मागमन वान। निय रीने “करयल जाय कट जमालि खत्तियकुमार जरणं विजएणं बद्धावे” भन्ने थिनी मासिनी મસ્તક પર રાખીને ક્ષત્રિયકુમાર જમાલીને જયવિજય શબ્દના ઉચ્ચારણપૂર્વક
श्री. भगवती सूत्र : ८
