________________
प्रमेयचन्द्रिकाटी०२०९४०३३सू०१ ऋषभदत्तनिर्वाणवर्णनम् इङ्गितेन नयनादिचेष्टया चिन्तितं च परेण प्रार्थितं च अभिलषितं विजानन्ति या. स्ताभिः ' कुसलाहिं विणीयाहिं य ' कुशलाभिः, विनीताभिश्च युक्ता ' चेडिया चक्वालपरिसधरथेरकंचुइज्जमहत्तरगवंदपरिक्खित्ता' चेटिकाचक्रवालेन स्वस्वदेशोत्पन्नेन दासीसमुदायेन, वर्षधराणां वर्धितककरणेन पुंस्त्वरहितानां नपुंसको कृतानाम् अन्तःपुरमहल्लकानां, स्थविरकञ्चुकिनाम् अन्तःपुरप्रयोजननिवेदकानां प्रतीहाराणां वा, महत्तरकाणां च अन्तपुरकार्यचिन्तकानां वृन्देन समूहेन परिक्षिप्ता परिवेष्टिता सती 'अंतेउरामो निग्गच्छर' अन्तःपुरात् निर्गच्छति, 'निग्गच्छि ना, जेवण बाहिरिया उवट्ठाणसाला, जेणेव धम्मिए जाणप्पवरे, तेणेव उवागच्छइ ' निगवं यत्रैव यस्मिन्नेव प्रदेशे बाह्या बहिर्देशस्थिता उपस्थानशाला सभास्थानं यत्रैव यस्मिन्नेव स्थाने धार्मिकं यानप्रवरमासीत् तत्रैव तस्मिन्नेव स्थाने उपागच्छति ' उवागच्छित्ता जाव धम्मियं जाणप्पवर दुरूढा' उपागत्य यावत् लघुकरणादिविशेषणविशिष्टपवरगोयुगयुक्तं नानामणिरत्नादिविशेषणरोके चिन्तित अभिप्रायकोजोननेमें बहुत कुशल थीं साथमें बड़ी विनीत भी थीं। ऐसी चेटिकाओंके समूहसे तथा अन्तःपुरमें रहनेवाले नपुंसकी कृत अन्तःपुरजनोंके स्थविरकंचुकीजनोंके, अर्थात् अन्तःपुरके प्रयोजनको निवेदन करनेवाले प्रतीहारोंके, तथा अन्तःपुर संबंधी कार्यका चिन्तवन करनेवाले महत्तरक (महान्) जनोंके ममूहसे परिबेष्टित होकर वह देवानन्दा ब्राह्मणी'अंतेउराओनिगरच्छई' अन्तःपुरसे बाहिर निकली, निकलकर वह 'जेणेव बाहिरिया उवट्ठाणसाला,जेणेव धम्मिए जाणवरे, तेणेव उवागच्छह ' जहां उपस्थानशाला-(सभास्थान) थी और जहां वह धार्मिक रथ रखा था-वहां पर आई। 'उवागच्छित्ता जाव धम्मियं जाणप्पवरं दुरूढा' वहां आकर वह उस धार्मिक श्रेष्ठ रथ पर चढ़ गई ભાવ જાણવાની કળામાં ઘણી જ નિપુણ હતી, એટલું જ નહીં પણ સ્વ માટે પણ ઘણું વિનીત હતી એવી દાસીઓના સમૂહથી તથા અન્હાપુરમાં રહેનારા નપુંસક વૃદ્ધ કંચુકીઓના (નેકરના) સમૂહથી, અંતઃપુરના પ્રયજનનું નિવેદન કરનારા પ્રતિહારોના સમૂહથી તથા અંતઃપુર સંબંધી કાર્યની વ્યવસ્થા કરનારા મહત્તરક (મહાન) જનેના સમૂહથી વીંટળાયેલી તે દેવાનંદ બ્રાહ્મણી " अंतेउराओ निगाच्छइ" अत:पुरमाथी १४२ नीजी. ५२ नाजीन " जेणेव बाहिरिया उबढाणसाला, जेणेव धम्मिए जाणवरे, तेणेव उवागच्छड" જ્યાં ઉપથાન શાળા ( સભા૨થાન ) હતી, અને જ્યાં ઉત્તમ ધાર્મિક રથ सध्या तो, त्यां सावी. “ उवागच्छित्ता जाव धम्मियं जाणप्पवर दुरुढा" त्यां म.-४८
श्री.भगवतीसत्र: ८
