________________
प्रमेयचन्द्रिकाटीश.९३.३३सू०१ ऋषभवनिर्वाणवर्णनम् ३५९ स्मरणयाए १, अचित्ताणं दवाणं अविमोयणयाए २, विणयोणयाए गायलट्ठीए ३, चक्खुमासे अंजलिपग्गहेणं४, मणस्स एगत्तीभावकरणेणं ५, जेणेव समणे भगवं महावीरे तेणेव उवागच्छइ उवागच्छित्ता समणं भगवं महावीरं तिक्खुत्तो आयहिणं पयाहिणं करेइ, करित्ता वंदइ, नमसइ, वंदित्ता नमंसित्ता उसभदत्तं माहणं पुरओ कटु ठियाचवे सपरिवारा सुस्सूसमाणी णमंसमाणी अभिमुहा विणएणं पंजलिउडा जाव पज्जुवासइ ॥ सू० १॥ ___ छाया-तस्मिन् काले तस्मिन् समये ब्राह्मणकुण्डग्राम नगरम् आसीत्, वर्णकः, बहुशाल चैत्यम् , वर्णकः, तत्र खलु ब्राह्मणकुण्डग्रामे नगरे ऋषभदत्तो नाम ब्राह्मणः परिवसति, आढयः, दीप्ता, यावत् अपरिभूतः, ऋग्वेद-यजुर्वेदसामवेदा-थर्ववेद० यथा स्कन्दको यावत् अन्येषु च बहुषु ब्राह्मण्येषु नयेषु मुफ्रिनिष्ठितः श्रमणोपासकः अभिगतजीवाजीवः उपलब्धपुण्यपापः, यावत् आत्मानं भावयमानो विहरति । तस्य खलु ऋषभदत्तब्राह्मणस्य देवानन्दा नाम ब्राह्मणी आसीत् मुकुमारपाणियादा यावत् प्रियदर्शना मुरूपा श्रमणोपासिका अभिगतजीवाजीवा, उपलब्धपुण्यपापा, यावत् विहरति । तस्मिन् काले तस्मिन् समये स्वामी समवसृतः पर्षद यावत् पर्युपास्ते । ततः खलु स ऋषभदत्तो ब्राहाणः अस्याः कथायाः लब्धार्थः सन् हृष्ट यावत् हृदयः, यत्रैव देवानंदा ब्राह्मणी तत्रैव उपागच्छति, उपागम्य देवानन्दां ब्राह्मगोम् एवमवादीत्-एवं खलु देवानुप्रिये ! श्रमणो भगवान् महावीरः आदिकरो यावत् सर्वज्ञः सर्वदर्शी आकाशगतेन चक्रेण यावत् सुखसुखेन विहरन् यावत् बहुशालकं चैत्यम् यथाप्रतिरूपं यावत् बिहरति, तत् महाफलं खल्लु देवानुपिये ! यावत् तथारूपाणाम् अहंतां भगवतां नामगोत्रस्यापि श्रवणतया, किमङ्ग पुनः अभिगमनवन्दननमस्करणप्रतिप्रच्छनपर्युपास. नया ? एकस्यापि आर्यस्य धार्मिकस्य सुवचनस्य श्रवणतया, किमङ्ग पुनः विपुलस्य अर्थस्य ग्रहणतया ! तत् गच्छामः खलु देवानुप्रिये ! श्रमणं भगवन्तं महावीरं वन्दामहे, नमस्यामः, यावत् पर्युपास्महे, एतत् खलु इहभवे च परभवे च हिताय, सुखाय, क्षमायै, निश्रेयसाय, आनुगामिकताय भविष्यति । ततः खलु सा देवानन्दा ब्राह्मणी ऋषभदत्तेन ब्राह्मणेन एवमुक्ता सत्ती हृष्ट यावदुहृदया करतल यावत्कृत्वा ऋषभदत्तस्य ब्राह्मस्य एतमर्थ विनयेन प्रतिशणोति । ततः खलु
શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૮
