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भगवतीसूत्रे नाणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे कडे भवइ, से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव केवलं आभिणिबोहियनाणं उप्पाडेज्जा' हे गौतम ! यस्य खलु जीवस्य आभिनिबोधिकज्ञानावरणीयानां कर्मणां क्षयोपशमः कृतो भवति, स खलु जीवः केवलिनः सकाशाद् वा, यावत् केवलिश्रावकमभृतेः सकाशाद् वा अश्रुत्वाऽपि केवलम् आभिनिवोधिकज्ञानम् उत्पादयेत् , किन्तु ' जस्स णं आभिणिवोहियनाणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे भवइ, से णं असोचा केवलिस्स वा जाव केवलं आभिणियोहियनाणं नो उप्पाडेज्जा' यस्य खलु जीवस्य आभिनिबोधिकज्ञानावरणीयानां कर्मणां क्षयोपशमो नो कृतो भवति, स खलु केवलिनो वा सकाशाद् यावत् केवलिश्रावकप्रभृतेः सकाशाद् वा अश्रुत्वा केवलम् आभिनिबोधिकज्ञानं नो उत्पादयेत् , ' से तेणटेणं जाव नो उप्पाडेज्जा' तत् तेनार्थेन णं आभिणियोहियनाणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे कडे भवह से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव केवलं आभिणियोहियनाणं उप्पा. डेज्जा) हे गौतम! जिस जीव को आभिनिबोधिकज्ञानावरणीयकर्मों का क्षयोपशम होता है वह जीव केवली आदि से तथाविध वचनों को सुने विना भी अभिनियोधिकज्ञान को उत्पन्न कर सकता है और (जस्स णं आभिणियोहियनाणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे भव से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव केवलं आभिणिबोहियनाणं नो उप्पाडेज्जा) जिस जीव को आभिनियोधिक ज्ञानावरणीयकर्मों का क्षयोपशम नहीं होता है वह जीव केवली आदि से तथाविध वचनों को सुने विना केवल आभिनियोधिकज्ञान को उत्पन्न नहीं कर सकता है। (से तेणटेणं जाव नो उप्पाडेज्जा) इसलिये हे गौतम ! मैंने ऐसा
मडावीर प्रभुने। उत्तर-( जस्स णं आभिणिबोहिय नाणावरणिज्जाणं कम्माण खओवसमे कडे भवइ, से णं असोच्चा केवलिस वा जाव केवलं आभिणियोहियनाण' उपाडेजा), गौतम ! २७३ मिनिमाधि ज्ञाना२णीय भनि। ક્ષયોપશમ કર્યો હોય છે, તે જીવ કેવલી આદિની પાસે તે પ્રકારનાં વચને શ્રવણ કર્યા વિના પણ આભિનિબંધિક જ્ઞાન ઉત્પન્ન (પ્રાપ્ત) કરી શકે છે. ५२-1 ( जस्स णं आभिणबोहियनाणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे भवइ, से ण असोच्चा केवलिस वा जाव केवलं आभिनिबोहियनाण' नो उप्पा. डेजा ) २ ना मालिनिमाधि ज्ञानावरणीय ४ीनी क्षयोपशम थयो डात નથી. તે જીવ કેવલી આદિની પાસે તે પ્રકારનાં વચને શ્રવણું કર્યા વિના શુદ્ધ माननिमाविज्ञान उत्पन्न ४२0 As नथी. ( से तेणट्टेण जाव नो उप्पाडेज्जा)
શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૭
