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प्रमेयचन्द्रिका टीशा श०८ १०८ सू०५ कर्मप्रकृति-परीषहवर्णनम' ११७ परीपह वेदयति, शीतोष्णयोः परस्परमत्यन्तविरोधेन युगपदेकत्रासंभवात् , अथ च 'जं समयं उसिणपरीसह वेएइ जो तं समयं सीय परीसहं वेएइ' यस्मिन् समये उष्णपरीषहं वेदयति, नो तस्मिन् समये शीतपरीषहं वेदयति अनुभवतीत्यर्थः 'जं समयं चरियापरीसहं वेएइ, णो तं समयं निसीहियापरिसहं वेएइ' यस्मिन् समये चर्यापरीषहं वेदयति, नो तस्मिन् समये नैषेधिकोपरीसहं वेदयति -अनुभवति, अथ च 'जं समयं निसीहियापरीसहं वेएइ, णो तं समयं चरियापरीसहं वेएइ ' यस्मिन् समये नैषेधिकीपरीषहं वेदयति---अनुभवति, नो तस्मिन् समये चर्यापरीषहं वेदयति, अयमाशयः -- चर्या नगरप्रामादिषु विचरणं, नैषेधिकी च नगरपामादिषु प्रतिपन्नमासकल्पादेः स्वाध्यायादिनिमित्तं शय्यातो विविक्ततरोपाश्रये गत्वा निषदनम् , अनयोश्च चर्यानषेका एक में वेदन होना असंभव है। तथा (जं समयं उसिणपरीसहं वेएइ) जिस समय में उष्णपरीषह का वेदन होता है (णो तं समयं सीयपरीसहं वेएइ) उस समय में शीत परीषह का वेदन नहीं होता है (जं समयं चरियापरीसहं वेएइ, णोतं समयं निसोहिया परीसहं वेएइ) जिस समय में चर्यापरीषह का वेदन होता है, उस समय में नैषेधिकी परीषह का वेदन नहीं होता है। (जं समयं निसीहिया परीसहं वेएइ, णो तं समयं चरिया परीसहं वेएइ) जिस समय नैषेधिकी परीषह का वेदन होता है उस समय चर्यापरीषह का वेदन नहीं होता है। ग्राम नगर आदि में विचरण करना इसका नाम चर्या है । नगर ग्राम आदि में मासकल्प आदि को स्वीकार किये हुए साधु का स्वाध्याय आदि के निमित्त शय्या से उतर कर एकान्त उपाश्रय में जा करके मर्यादित के साथे वहन थj सलवित नथी. तथा (जं समयं उसिणपरीसह वेएइ) २ समये ते परीषतुं वन रे छ, (णो त समय सीयपरीसह वेएइ) ते समये शीतपरीषन वहन ४२ते। नथी. तथा (जं समयं चरियापरीसह वेएइ, णो त समयं निसीहिया परीसह वेएइ) २ समये यापरीषन वहन थाय छ, ते सभये नषेषिती परीषनु वेहन यतुं नथी. ( जं समयं निसीहिया परीस वेएइ, णो त समयं चरियापरीसह वेएइ)२ समये नेधिती परी.. હનું વેદના થાય છે. તે સમયે ચર્યાપરીષહનું વેદન થતું નથી. ગ્રામ, નગર આદિ માં વિચરણ કરવું તેનું નામ ચર્યા છે. નગર, ગ્રામ આદિમાં માસકા આદિનો સ્વીકાર કર્યો હોય એવા સાધુ સ્વાધ્યાય આદિન નિમિત્તે શય્યામાંથી ઉતરીને એકાત ઉપાશ્રયમાં જઈને મર્યાદિત સમય સુધી આસન જમા
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૭
