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प्रमेयचन्द्रिका टीका श.८ उ. ५ . २ स्थूलप्राणातिपातादिप्रत्याख्याननि० ६११ भणितव्याः, यावत्- अथवा कुर्वन्तं नानुजानाति कायेन, श्रमणोपासकस्य खलु भदन्त ! पूर्वमेव स्थूलमृषावादः अप्रत्याख्यातो भवति, स खलु भदन्त ! पश्चात् प्रत्याचक्षाणः किं करोति ? एवं यथा प्राणातिपातस्य सप्तचत्वारिंशद्, भङ्गशतं भणितं तथा मृषावादस्यापि भणितव्यम् । एवम् अदत्तादानस्यापि । एवम् स्थूलकस्य मैथुनस्यापि स्थूलकस्य परिग्रहस्यापि यावत् अथवा करता है ? ( एवं तं चैव भंगा एगूणपण्णं भाणियन्त्रा जाव अहवा करेंतं णाणुजाण कायसा) हे गौतम ! इस विषयमें समस्त कथन पूर्व में कहे हुए ४९ भंगोंके अनुसार यावत् - ' अथवा काय से करते हुवे को वह अनुमति नहीं देता है ' यहां तक जानना चाहिये (समणोवासगस्स णं भंते ! पुव्वामेव थूलमुसावाए अपचक्खाए भवइ, से णं भंते ! पच्छा पच्चाइक्खमाणे किं करेइ ) हे भदन्त ! जिस श्रावकने पहिले स्थूल मृषावाद का प्रत्याख्यान नहीं किया है. पश्चात् वह जब स्थूल मृषावाद का प्रत्याख्यान करता है तो वह उस समय क्या करता है ? एवं जहा पाणाइवायस्स सीयालं भंगस यं भणिय, तहा मुसावायस्स वि भाणियत्वं 'हे गौतम ! जिस प्रकार से प्राणातिपात के १४७ भंग कहे गये हैं उसी तरह से मृषावादके भी १४७ भंग जानना चाहिये । एवं अदिन्नादाणस्स वि, एवं थूलगस्स मेहुणस्स वि, थूलगस्स परिग्गहस्स वि, जाव अहवा करें तं नाणुजो, कायस - एए खलु एरिसगा समणोवासगा भवंति, नो खलु त्रिविधना प्रत्याभ्यान ४२ १ ( एवं तंचेव भंगा एगूणपण्णं भाणियन्ना जाव अहवा करें तं णाणुजाणइ कायसा ) डे गौतम | या विषयभां यागु पूर्वोऽत ४८ ભંગ સમજવા એટલે કે · કાયાથી પ્રાણાતિપાત કરનારની તે અનુમેાદના કરતા નથી', त्यां सुधीना ४८ लगो या विषयमा पशु सभा (समणोवासगस्स णं भंते ! पुन्वामेव थूलमुसावाए अपच्चक्खाए भवइ, से णं भंते ! पच्छा पच्चाइक्खमाणे किं करेइ ? ) डे लहन्त ? ने श्रावडे पडेसां स्थूल भूषावाहना अत्याध्यान रेखा नथी, पाछजयी न्यारे स्थूलभृषावादना अत्याध्यान उरे छे, त्यारे ते शुं रे ? ( एवं जहा पाणाइवायस्स सीयालं भंगसयं भणियं, तहा मुसावायस्स वि भाणियां ) હૈ ગૌતમ ! જે પ્રકારે પ્રાણાતિપાતના ૧૪૭ ભંગ (૪×૩) કહેવામાં આવ્યા છે, એજ अभाये भृषावाहना पणु १४७ मंग सम४वा. (एवं अदिन्नादाणस्स त्रि, एवं धूलगस्स मेहूणस्स वि थूलगस्स परिग्गहस्स वि, जाव अहवा करें तं नाणुजाणइ
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શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૬
