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प्रमेयचन्द्रिका टोका श.८ उ.३ सू. १ जीवाच्छेद्यतानिरूपणम् ५५५ प्रदेशैः स्पृष्टम् ? हन्त, स्पृष्टम्; पुरुषः खलु भदन्त ! (यदन्तरं) तदन्तरं हस्तेन वा, पादेन बा, अलिकया वा, शलाकया वा, काष्ठेन वा, किलिञ्चेन वा, आमशन वा, समृशन् वा, आलिखन् वा, विलिखन् वा, अन्यतरेण वा तीक्ष्णेन शस्त्रजातेन आच्छिन्दन वा, विच्छिन्दन वा, अग्निकायेन वा समुपदहन् तेषां जीवप्रदेशानां किश्चिद् आवार्धा वा, विबाधां वा उत्पादयति, छविच्छेदं वा करोति; नायमर्थः समर्थः, न खलु तत्र शस्त्र संक्रामति ।। सू० २॥ टुकड़े किये हों, तो इनके बीचका भाग क्या जीवप्रदेशोंसे स्पृष्ट हाता है ? (हंता फुडा) हां गौतम ! वह स्पृष्ट होता है । (पुरिसे णं भंते ! अंतरे हत्थेण वा, पादेण वा, अंगुलियाए वा, सलागाए या, कद्वेण वा, किलिंचेण वा, आमुसमाणे वा, समुसमाणे वा, आलिहमाणे वा, विलिहमाणे वा, अन्नयरेण वा तिक्खेणं सत्थ जाएणं आच्छि. दमाणे वा विच्छिदमाणे वा अंगणिकाएणं चा, समोडहमाणे तेमि जीवपरसाणं किंचि आवाहं वा विवाहं वा उप्पायइ, छविच्छेयं वा करेइ) हे भदन्त ! यदि कोई पुरुष उन कच्छप आदिके खंडोंके अन्तराल - बीचके भागको हाथसे, पैरसे, अंगुलीसे, शलाईसे, लकडीसे, या बांस आदिकी पंचसे स्पर्श करता है, विशेषरूपसे स्पर्श करता है या थोडा बहुत संघटन करता है, अथवा किसी तीक्ष्ण शस्त्रके समूहसे छेदता है, या उससे अधिक छेदता है, या अग्निसे उसे जलाता है तो ऐसी स्थिति में क्या वह उन जीव प्रदेशों को पीडा उत्पन्न करता સંખ્યાત (સે કડે) ટુકડા કર્યા હોય તે તેની વચ્ચેનો ભાગ શું છત્ર પ્રદેશથી પૃષ્ટ थाय छे ! 'हंता फुडा' i गौतम ! ते २५ष्ट थाय छे. 'पुरिसे णं भंते ! अंतरे हत्थेण वा, पाएणवा, अंगुलियाए वा, सलागाए वा, कटेण वा, किलिंचेण वा, आमुसमाणे वा, संमुसमाणे वा, आलिहमाणे वा, विलिहमाणे वा, अन्नयरेण वा तिक्खणं सत्थनाएणं आच्छिदमाणेचा विच्छिदमाणेवा अगणिकाएणं वा समोडहमाणे तेसिं जीवपएसाणं किंचि आवाहवा विवाहंवा उप्पायइ छविच्छेयं वा करेइ महन्त ! ४ पुरुष मा ४२७या (आयसी) १४ानी વચ્ચે-વચ્ચેના ભાગને હાથથી, પગથી, આંગળીથી, સળીથી, લાકડીથી અથવા વાંસ આદિની શલાકા–સળીથી સ્પર્શ કરે છે વિશેષથી રૂ૫થી સ્પર્શ કરે છે. અથવા થોડું ઘણું સંવન-જાડું ભનાવે છે, અથવા કોઈ અણિદાર હથિયારના સમૂહથી કાપે છે, અથવા તેનાથી વિશેષ કાપે છે, અથવા અગ્નિથી તેને બાળે છે તે એવી સ્થિતિમાં શું છે તે જીવ પ્રદેશને
श्री भगवती सूत्र: