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भगवतीमत्र तथा च यथा अज्ञानलब्धिकानां त्रीणि अज्ञानानि भजनयोक्तानि तथैव मत्यज्ञानश्रुताज्ञानलब्धिकानामपि तानि बोभ्यानि, एवम् अज्ञान लब्धिकानां यथा पञ्च ज्ञानानि भजनयोक्तानि तथैव मत्यज्ञान-श्रुताज्ञानालब्धिकानामपि भजनयैव पञ्च ज्ञाना इत्यर्थः, 'विभंगनांणलद्धिया तिन्नि अन्नाणाई नियमा,' विभङ्गज्ञानलब्धिकानां त्रीणि अज्ञानानि मत्यज्ञान-श्रताज्ञान-विभङ्गज्ञानरूपाणि नियमात नियमतो भवन्ति, 'तस्स अलद्धियाणं पंचनाणाई भयणाए, दो अन्नाणाई नियमा' तस्य विभङ्गाज्ञानस्य अलब्धिकानां ज्ञानिनां पञ्च ज्ञानानि भजनया भवन्ति, केचन विभङ्गज्ञानालब्धिकाः द्विज्ञानिनः, केचन त्रिज्ञानिनः, केचन चतुर्जानिनः, केचन एकज्ञानिनो भवन्ति, वे अज्ञाने तु मत्यज्ञान -श्रुताज्ञाने नियमात् नियमतो भवत एवेति भावः ॥ सू० ७ ॥
और जिस प्रकारसे अज्ञान अलब्धिवाले जीवोंके पांच ज्ञान भजनासे कहे गये हैं उसी प्रकारसे मत्यज्ञान और श्रुताज्ञान अलब्धिवालोंकेभी पांच ज्ञान भजनासे कहना चाहिये। 'विभंगनाणलद्धिया णं तिन्नि अन्नाणा नियमा' विभंगज्ञान लब्धिवाले जीवोंके तीन अज्ञानमत्यज्ञान, श्रुताज्ञान और विभंगज्ञान नियमसे होते हैं । 'तस्स अलद्धियाणं पंचनाणाई भयणाए, दो अन्नाणाइं नियमा' तथा जो विभंगज्ञान लब्धिवाले नहीं होते हैं उनको पांच ज्ञान भजनासे होतेहैंअर्थात् कितनेक विभंगज्ञान लब्धिवाले जीव दो ज्ञानवाले होते हैं, कित. नेक तीन ज्ञानवाले होते हैं, कितनेक चार ज्ञानवाले होते है और कितनेक एक ज्ञान-केवलज्ञानवाले होते हैं । यदि इनमें कोई अज्ञानी होते हैं तो वे नियमसे मत्यज्ञान और श्रुताज्ञानवाले होते हैं । सू० ७ ॥ ભજનાથી કહેલા છે. તે જ રીતે મત્યજ્ઞાન અને શ્રુતજ્ઞાન અલબ્ધિવાળાઓને વિષે પણ पाय जान मनाया सभपा. 'विभंगनाणलद्धियाणं तिनि अन्नाणाई नियमा' વિર્ભાગજ્ઞાન લબ્ધિવાળા જીવોને મત્યજ્ઞાન, છતાાન અને વિસંગજ્ઞાન એ ત્રણ અજ્ઞાન नियमथा डाय छे. 'तस्स अलद्धियाणं पंचनाणाई भयणाए दोअन्नाणाई नियमा' તથા જે વિભંગ જ્ઞાનલબ્ધિવાળા નથી હોતા તેઓને પાંચ જ્ઞાન ભજનાથી હોય છે. અર્થાત કેટલાક વિભંગડાન લબ્ધિવાળા જીવ બે જ્ઞાનવાળા હોય છે. અને કેટલાક ત્રણ જ્ઞાનવાળા હોય છે, કેટલાક ચાર જ્ઞાનવાળા હોય છે અને કેટલાક એક જ્ઞાન કેવળજ્ઞાનવાળા હોય છે. જો તેમાં કોઈ અજ્ઞાની હોય તે તે નિયમથી મત્યજ્ઞાન અને ताज्ञानवाणा डाय छे. ॥ स. ७॥
श्री. भगवती सूत्र :
