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प्रमेयचन्द्रिका टीका श. ८ उ.१ सू.१७ सूक्ष्मपृथ्वीकायस्वरूपनिरूपणम् १९५ कायप्पभोगप० किं मणुस्साहारगमीसासरीर० ?' हे भदन्त ! यद् द्रव्यम् आहारकमिश्रशरीरकायप्रयोगपरिणतं तत् किम् मनुष्याहारकमिश्रशरीरकायप्रयोगपरिणत भवति ? अमनुष्याहारकमिश्रशरीरकायप्रयोगपरिणतं भवति ? भगवानाह - ' एवं जहा आहारगं तहेव मीसगंपि निरवसेस भाणियव्वं' हे गौतम! एवं यथा आहारकम्-आहारकशरीरविषये प्रतिपादित तथैव मिश्रकमपि - आहारकमिश्रशरीरविषयेऽपि निरवशेषं भणितव्यम् पतिपत्तव्यम्, तथाच आहारकमिश्रशरीरकायप्रयोगपरिणतं द्रव्यं मनुष्याहारकमिश्रशरीरकायप्रयोगपरिणतं भवति, नो अमनुष्याहारकमिश्रशरीरकायप्रयोगपरिणतं भवतीत्याशयः । इति ५ पञ्चमो दण्डकः ॥ मू० १७ ॥ इत्यादि । अब गौतमस्वामी प्रभुसे ऐसा पूछते हैं कि 'जइ आहारगमीसासरीरकायप्पओगपरिणए किं मणुस्साहारगमीसासरीरकायप्पओगपरिणए०? हे भदन्त ! जो द्रव्य आहारक मिश्रशरीरकायप्रयोग से परिणत होता है वह क्या मनुष्यके आहारकमिश्रशरीरकाय प्रयोगसे परिणत होता है ? या अमनुष्यके आहारकमिश्रशरीरकायप्रयोगसे परिणत होता है ? उत्तरमें प्रभु कहते हैं 'एवं जहा आहारंग तहेव मीसगंपि निरवसेसं भाणियव्वं' हे गौतम ! जैसा आहारक
शरीरके विषयमें कहा गया है उसी तरहसे आहारक मिश्रशरीरके विषयमें भी संपूर्ण कथन जानना चाहिये, तथाच आहारकमिश्रशरीरकाय प्रयोगपरिणतद्रव्य मनुष्यके आहारक मिश्रशरीरकाय प्रयोगसे परिणत होता है, अमनुष्यके आहारकमिश्रशरीरकाय प्रयोगसेपरिणत नहीं होता है । इस प्रकार यह पंचम दण्डक है ॥ सू० १७॥
गौतम २वामी। प्रश्न- 'जइ आहारग मीसा सरीरकायप्पओगपरिणए, कि मणुस्साहारगमीसासरीरकायप्पओगपरिणए.' हे महन्त ! रे द्रव्य माडा२४ મિશ્રશરીરકાયપ્રયોગથી પરિણત થાય છે? તે શું મનુષ્યના આહારક મિશ્રશરીરકાયપ્રયોગથી પરિણત થાય છે કે અમનુષ્યના આહારક મિશ્રશરીરકાયપ્રયોગથી પરિણત થાય છે ? ___उत्तर- 'एवं जहा आहारगं तहेव मीसगपि निरव सेसं भाणिय' હે ગૌતમ! આહારક શરીરના વિષે જેવું કથન કરવામાં આવ્યું છે, એજ પ્રમાણે આહારક મિશ્રશરીર વિષે પણ સમસ્ત કથન સમજવું. એટલે કે આહારક મિશ્રશરીરકાયપ્રયોગ પરિણત દ્રવ્ય મનુષ્યના આહારક મિશ્રશરીરકાયપ્રોગથી પરિણત થાય છે, તે અમનુષ્યના આહારકમિશ્રશરીરકાયપ્રોગથી પરિણત થતું નથી. આ પ્રકારનું આ પાંચમું ६४ छ. ॥स. १७॥
श्री. भगवती सूत्र :