________________
६०६
भगवतीसूत्रे
न
यावत् - जीवाः कामिनोऽपि भवन्ति, अथ च भोगिनोऽपि भवन्ति । अथ नैरयिकादिजीवविशेषानाश्रित्य पृच्छति - 'नेरइयाणं भंते । किं कामी, भोगी ?" हे भदन्त ! नैरयिकाः खलु किं कामिनो भवन्ति, अथवा भोगिनो भवन्ति ? भगवानाह - ' एवं जात्र थणियकुमारा' हे गौतम! एवमेव समुच्चयजीववदेव नैरयिका अपि कामिनोऽपि भवन्ति, अथ च भोगिनोऽपि भवन्ति, एवं नैरयिकदेव असुरकुमाराः यावत् स्वनितकुमाराः यावत्पदेन नागकुमाराः, सुवर्णकुमाराः, विद्युत्कुमाराः, अग्निकुमाराः, द्वीपकुमार, दिक्कुमार, वायुकुमार उदधिकुमाराः, स्तनितकुमाराः इति संग्राह्यम् । एते सर्वेऽपि कामिनोऽपि भवन्ति, भोगिनोऽपि भवन्ति । गौतमः पृथिवीकायिकादिविषये पृच्छति - 'पुढविकाइयाणं पुच्छा ?' हे भदन्त ! पृथिवीकायिकानां पृच्छा प्रश्नो वर्तते, तथा च भोगी वि' इस कारण हे गौतम ! मैने ऐसा कहा है कि जीव कामी भी होते हैं और भोगी भी होते हैं ।
अथ गौतमस्वामी नैरयिक आदि जीव विशेषको आश्रित कर के प्रभुसे ऐसा पूछते हैं कि 'नेरइयाणं भंते किं कामी भोगी ?' हे भदन्त ! नैरयिक जीव कामी होते हैं या भोगी होते हैं ? उत्तर में प्रभु कहते हैं कि एवं चेव एवं जाव थणियकुमारा' हे गौतम ! समुच्चय जीवकी तरह हो नैरयिक भी कामी होते हैं और भोगी भी होते हैं । तथा नैरयिक की तरह ही असुरकुमार यावत् स्तनित कुमार, नागकुमार, विद्युत्कुमार, सुवर्णकुमार अग्निकुमार, वायुकुमार उदधिकुमार, द्वीपकुमार, दिक्कुमार, ये सबही कामी भी होते हैं और भोगी भी होते हैं। अब गौतमस्वामी पृथिवीकायिक आदिके विषयमें प्रभुसे ऐसा पूछते हैं 'पुढविकाइयाणं पुच्छा' हे भदन्त ! पृथिवीकायिक હવે ગૌતમ સ્વામી નારકાદિ જીવાના વિષયમાં એવા જ પ્રશ્ન પૂછે છે नेरइयाणं भंते ! किं कामी भोगी ?' हे महन्त ! नार वो अभी होय छे } लोगी होय छे ? महावीर अनु छे ! ' एवं चेत्र, एवं जात्र थणियकुमारा' હે ગૌતમ ! સામાન્ય જીવાની જેમજ નારકે પણ કામી હાય છે અને ભાગી પણ હાય તથા નારકોની જેમ જ અસુરકુમાર નાગકુમાર, સુવર્ણČકુમાર, વિદ્યુત્સુમાર, અગ્નિકુમાર, દ્વીપકુમાર, ઉદધિકુમાર, દિશાકુમાર પવનકુમાર અને સ્તનિતકુમાર દેવા કામી પણ છે અને ભાગી પણ છે. હવે ગૌતમ સ્વામી પૃથ્વીકાય આદિ જીવા વિષે પ્રશ્ન પૂછે છે
"
"
पुढविकाइयाणं पुच्छा • હે ભદન્ત ! પૃથ્વીકાયિક જીવા કામી હાય છે કે ભાગી
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : પ
