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प्रमेयचन्द्रिकाटीका श. ७. सू. १ ऐर्यापथिक-सांपरायिकक्रियानिरूपणम् ५८५ संवृतस्य खलु यावत् नो सांपरायिकी क्रिया क्रियते ? गौतम ! यस्य खलु क्रोध - मान-माया - लोभा व्युच्छिन्ना भवन्ति, तस्य खलु ऐर्यापथिकी क्रिया क्रियते, तथैव यावत् उत्सूत्रं रयतः सांपरायिकी क्रिया क्रियते, स खलु यथासूत्रमेव यति, तत् तेनार्थेन गौतम ! यावत् नो सांपरायिकी क्रिया क्रियते ॥ सू.१॥ (संवुडस्स णं अणगारस्स जाव तस्स णं ईरिया वहिया किरिया कज्जइ, णो संपराइया) संवृत अनगार के यावत् ऐर्यापथिकी क्रिया होती है । सपरायिक क्रिया नहीं होती है । ( से केणणं भंते ! एवं बुच्चर, संवुडस्स णं जाव णो संपराइया किरिया कज्जइ ? ) हे भदन्त ! ऐसा आप किस कारण से कहते हैं कि संवृत अनगारके यावत् सपरायिकी क्रिया नहीं होती है । ( गोयमा) हे गौतम ! (जस्स णं कोह - माण - माया लोभा वोच्छिन्ना भवति, तस्स णं ईरियावहिया किरिया कज्जइ, तहेब जाव उस्सुत्तं रीयमाणस्स संपराइयाकिरिया कज्जइ, से णं अहासुत्तमेव रीयइ, से तेणट्टेणं गोयमा ! जाव णो संपराइया किरिया कज्जड़) जिस अनगार के क्रोध, मान, माया और लोभ ये सर्वथा नष्ट हो चुके होते हैं, उस अनगारके ऐर्यापथिकी क्रिया होती है । तथा जिस साधु के ये क्रोधादि नष्ट नहीं होते हैं, ऐसे सूत्रमर्यादाको उल्लंघन करके चलनेवालेको सांपरायिकी ( वुडस णं अणगारस्स जाव तस्स णं ईरियावहिया किरिया कज्जइ, णो संपराइया ) वा संवृत अगुगार द्वारा अर्यापथिडी हिया राय સાંપરાયિકી ક્રિયા કરાતી નથી.
( से केणद्वेणं भंते ! एवं बुच्चइ संवुडस्स णं जाव णो संपराइया किरिया कज्जइ ) हे महन्त ! आप था अरागे गोवं अहो छो } उपयोग पूर्व ગમનાદિ કરનારો સવૃત અણુગાર દ્વારા ઔર્ચાપથિકી ક્રિયા કરાય છે સાંપરાયિકી डिया उराती नथी. ? (गोयमा) हे गौतम! जस्स णं कोह - माण - माया - लोभावोच्छिन्ना भवति, तस्स णं ईरियावहिया किरिया, कज्जइ तहेव जाब उस्सुत्तं रीयमाणस्स संपराइया किरिया कज्जइ, से णं अहामुत्तमेव रीयह, से तेणद्वेणं गोयमा ! जाव णो संपराइया किरिया कज्जइ) ने शुभारना डोध, मान, भाषा અને લેાભરૂપ કષાયે નષ્ટ થઇ ગયા હાય છે, તે અણુગારની ક્રિયા ઔર્યાથિકી હાય છે. પણ જે અણુગારના ઢાધાદિ કષાયા ક્ષીણ થયા હાતા નથી એવા સૂત્રની મર્યાદાનું ઉલ્લંધન કરનારા અણુમારની ક્રિયા સાંપરાયિકી હોય છે. સતૃત અણુગાર સૂત્રની આજ્ઞા
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : પ
