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भगवतीमत्र गोयमा ! जस्स णं कोह-माण-माया-लोभा वोच्छिन्ना भवंति, तस्स णं इरियावहिया किरिया कजइ, तहेव जाव उस्सुत्तं रीयमाणस्स संपराइया किरिया कज्जइ, से णं अहासुत्तमेव रीयइ, से तेणटेणं गोयमा ! जाव णो संपराइया किरिया कजइ ॥सू० १॥
छाया-संतृतस्य खलु भदन्त ! अनगारस्य आयुक्तं गच्छतः, यावत्आयुक्तं त्वगवर्तयतः, आयुक्तं वस्त्र प्रतिग्रहं कम्बलं पादपोञ्छनं गृह्णतो वा, निक्षिपतो वा, तस्य खल भदन्त ! किम् ऐपिथिकी क्रिया क्रियते, सांपरायिकी क्रियाक्रियते?, गौतम ! संहतस्य रूलु अनगारस्य यावत् तस्य खलु ऐयाफथिकी क्रिया क्रियते, नो सांपरायिकी। तत् केनार्थेन भदन्त ! एवमुच्यतेऐर्यापथिक साम्परायिक क्रियावक्तव्यता
'संवुडस्स णं भंते' इत्यादि । सूत्रार्थ-(संवुडस्स णं भंते ! अणगारस्स आउत्तं गच्छमाणस्स जाव आउत्तं तुयमाणस्स, आउत्तं वत्थं पडिग्गहं कंबल पायपुंछणं गेण्हमाणस्स वा, निक्खिवमाणस वा तस्स णं भंते ! किं इरियावहिया किरिया कज्जइ, संपराइया किरियाकजइ) हे भदन्त ! उपयोग पूर्वक गमनकरनेवाले, यावत् उपयोगपूर्वक करबट बदलनेवाले, उपयोगपूर्वक वस्त्र, पात्र, कम्बल, पादप्रोग्छन (रजोहरणप्रमार्जिका) ग्रहण करनेवाले और रखनेवाले, संवृतसाधुके क्या ऐोपथिक क्रिया होती है या सांपरायिक क्रिया होती है ? (गोयमा) हे गौतम !
પથિકી અને સામ્પરાયિકી ક્રિયાની વતવ્યતા 'संवुडस्स णं भंते । त्यहि
सूत्राय :- (संवुडस्स णं भंते अणगारस्स आउत्तं गच्छमाणस्स जाव आउत्तं तुयट्टमाणस्स आउत्तं वत्थं पडिग्गहं कंवलं पायपुंछणं गोण्डमाणस्स वा. निक्खियमाणस्स वा तस्स णं भंते कि ईरियावहिया किरिया कज्जइ संपराइया किरिया कज्जइ) 8 महन्त ! अपय ५'४ सन यान ४२नारा, ( यावत् ) उपयोग पू४ ५४४ मतना उपयोग पूर्व पर, पात्र, मत, પ્રાદછન ( રજોહરણ પ્રમાજિક ) ગ્રહણ કરનારા અને મૂકનારા સંવૃત સાધુવડે શું या५थि जिया राय छ सांपयि या ४२॥4 छ. ? ( गोयमा ) गौतम
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૫
