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पमेयचन्द्रिका टीका. श.७. उ.६ २.२ कर्क शवेदनीयस्वरूपनिरूपणम् ५३९ विरमणेन सुखरूपाऽकर्क शवेदनीयानि कर्माणि भवन्तीत्यर्थः । गौतमः पृच्छति-'अस्थि णं भंते ! जीवाणं सायावेयणिज्जा कम्मा कज्जति ?' हे भदन्त ! अस्ति संभवति खलु जीवानाम् सुखरूपसातावेदनीयानि कर्माणि क्रियन्ते भवन्ति ? भगवानाह-'हंता, अस्थि' हन्त, सत्यम् जीवानां सातावेदनीयानि कर्माणि भवन्ति इति अस्ति संभवति । गौतमस्तत्र कारणं पृच्छति-'कहं णं भंते ! जीवाणं सायावेयणिज्जा कम्मा कति ?' हे भदन्त ! कथं खलु जीवानों सातावेदनीयानि कर्माणि क्रियन्ते भवन्ति ? भगवानाह-'गोयमा ! पाणाणुकंपयाए, भूयाणुकंपयाए, जीवाणुकंपयाए, सत्ताणुकंपयाए,' हे गौतम ! प्राणानुकम्पया, जीवानुकम्पया, सत्त्वानुकम्पया, द्वारा अकर्कश वेदनीय कर्मों का बंध होता है । अब गौतम प्रभुसे ऐसा पूछते हैं कि 'अस्थि णं भंते ! जीवा णं सायावेयणिज्जा कम्मा कज्ज ति' हे भदन्त ! क्या ऐसी बात है कि जीवोंके सुखरूप साता. वेदनीय कर्मों का बंध होता है ? इसके उत्तरमें प्रभु उनसे कहते हैं कि 'हंता अस्थि' हां गौतम ! उनके सुखरूप सातावेदनीय कर्मोंका बंध होता है । अब गौतमस्वामी प्रभुसे इन कर्मों के यहां पर वंध होने में कारण पूछते हैं कि 'कहं में भंते ! जीवाणं सायावेयणिज्जा कम्मा कज्जति' हे भदन्त ! जीवोंमें सुखरूप साता वेदनीय कर्मकिन कारणों से बंधते हैं ? उत्तरमें प्रभु कहते हैं कि 'गोयमा' हे गौतम! "पाणाणुकंपयाए, भूयाणुकंपयाए, जीवाणुकंपयाए, सत्ताणुकंपयाए' प्राणोंकी अनुकंपासे, भूतोंकी अनुकंपास, जीवोंकी अनुकंपासे, सत्त्वोंके કરી શકે છે, આ રીતે તેમનામાં સંચમને સદભાવ હોય છે. તેથી તેઓ સાતારૂપ અકર્કશ વેદનીય કર્મોનો બંધ કરે છે. હવે ગૌતમ સ્વામી મહાવીર પ્રભુને પૂછે છે કે'अस्थि णं भंते ! जीवाणं सायावेयणिज्जा कम्मा कज्जति ? RE-d! જો શું સુખરૂપ સાતાદનીય કર્મોને બંધ કરે છે ?
तना उत्तर मापता २ प्रभु ४९ छे - ता अस्थि , गौतम તેઓ સુખરૂપ સાતાદનીય કર્મોને બંધ બાંધે છે. ખરે. હવે તેનું કારણ જાણવાની जिज्ञासाथी गौतम २वामी महावीर प्रसुने पूछे छे 'कह णं भंते ! जीवा सायावेयणिज्जा कम्मा कज्जति ?' हे महन्त ! ४यां यां रणने सीधे wal સુખરૂપ સાતવેદનીય કર્મને બંધ કરે છે ?
महावीर प्रभुने। उत्त२- (गोयमा!) हे गौतम! पागाणुकंपयाए, भूयाणुकंपयाए, जीवाणुक पयाए, सत्ताणुकंपयाए" प्राणे। त२५ मनु रामपाथी,
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૫
