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प्रमेयचन्द्रिका टीका श०२ उ० ५ ० ११ धर्मोपदेशनानिरूपणम् ८८५ श्रमणोपासकतया विहरन्त आज्ञाया आराधका भवन्ति यावत् धर्मकथितः ततः खलु ते श्रमणोपासका स्थविराणां भगवतामन्तिके धर्मश्रुत्वा. निशम्य हृष्टतुष्ट यावद् हृदयाः त्रिकृत्व आदक्षिणप्रदक्षिणं कुर्वन्ति. यावत् त्रिविधया पर्युपासनया पर्युपासते पर्युपास्य. एवमूचुः संयमः खलु भदन्त ! कि फलः ? तपः खलु भदन्त स्थविर भगवन्तो ने भी चार महाव्रतरूप धर्मकहा । कहां तक धर्मकथा कही उसके लिये कहते हैं (जाव समणोवासियत्ताए विहरमाणे आणाए आराहए भवइ ) अर्थात्-इस चार महाव्रत और चार अणुव्रतरूप धर्मस्वीकार करके जो साधु या साध्वीपने से श्रावक या श्राविकापन से रहेंगे वे आज्ञाके आराधक होंगे यहां तक कही। (जाव धम्मो कहिओ) इस तरह यावत् धर्मकथा पूरी हुई (तएणं ते समणोवासया थेराणं भगः वंताणं अंतिए धम्मं सोच्चा निसम्म हतुट्ठ० जाव हियया तिक्खुत्तो आयाहिणपयाहिणं करेंति) इसके बाद उन श्रमणोपासकों ने स्थविर भगवंतों के पास धर्म का श्रवण कर और उसे अपने हृदय में धारण कर बहुत ही अधिक हर्षित एवं संतुष्ट हो यवत् हर्षवशसे विसर्पितप्रफुल्लित हृद्य होकर तीन बार उन स्थविर भगवन्तों की आदक्षिण प्रदक्षिणा की। (जाव तिचिहाए पज्जुवासणयाए पज्जुवासंति ) यावत् त्रिविध पर्युपासना से उनकी सेवा करने लगे। (पज्जुवासित्ता एवं वयासी) पर्युपासना करके फिर वे उनसे इस प्रकार पूछने लगे-(संज
વિર ભગવંતોએ પણ ઉપદેશ આપે. તે ધર્મકથા કયાં સુધી ગ્રહણ કરपानी छे ते समता भाटे सूत्रा२ ४ छ ?" जाव समणोवासियत्ताए विहरमाणे आणाए आराहए भवइ" रेमे मा यार मडाबत अने यार અણુવ્રતરૂપ ધમને અંગીકાર કરીને સાધુ, સારી, શ્રાવક કે શ્રાવિકા રૂપે રહેશે मन माज्ञानु पालन ४२शे त्यां सुधी ते ४था ४.डी. “जाव धम्मो कहिओ " मा शत धमथा पूरी ५४. "तएण ते समणोवासया थेराण भगवंताण अतिए धम्म सोच्चा निसम्म हट्ठ तुट्ठ जाव हियया तिक्खुत्तो आयाहिण पयाहिणं करेति" ત્યાર બાદ તે શ્રમણે પાસકે સ્થવિર ભગવંતેની પાસે ધમકથાનું શ્રવણ કરીને તથા તેને પિતાના હૃદયમાં અવધારણ કરીને અતિશય હર્ષ અને સંતોષ પામ્યા. આનંદથી તેમનાં હૃદય પ્રફુલ્લિત થયાં તેમણે તે સ્થવિરભગવતેને त्र पा२ त ५५४ साक्षि) प्रक्षिा ४२१. “ जाव तिविहाए पज्जुवासणयाए पज्जुवासंति” भने त्रिविध (मन, वयन भने याथी ) ५युपासनाथी तभनी सेवा ४२१॥ वाया.( पज्जुवासित्ता एवं वयासी ) ५युपासना रीन
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૨
