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भगवती सूत्रे
पिंड विसोही ४ समिइ ५, भावण १२ पडिमा १२ य इंदियनिरोहो । ५ पडिलेहण २५ गुत्तीओ ३, अभिग्गहा ४ चेव करणं ( ७० ) तु " ॥ १ ॥
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छाया - पिण्ड विशोधिः ४ समितिः ५ भावना : १२ प्रतिमाश्च १२ इन्द्रिय निरोधः ५ । प्रतिलेखनं २५ गुप्तयः ३ अभिग्रहा ४ चैव करण ( ७० ) तु ॥ १ ॥ = तेन प्रधानाः उत्तरगुणाराधका इत्यर्थः, अतएव " चरणष्पहाणा "" चरण प्रधानाः, चरणम् - चर्यते गम्यते मत्रोदधेः परं कुलं चतुर्दशगुणस्थानावस्थानरूपमनेनेति चरणम् = मूलगुणरूपं व्रतादि सप्ततिभेदभिन्नम्, तथाहिवय ५ समणधम्म १० संजम १७ वेयावच्च १० च बंभगुत्तीओ ९, णाणा इतियं ३ तव १२ कोहनिग्गहाई ४ चरणमेयं ( ७० ) ॥ १ ॥ छाया - व्रत ५ श्रमणधर्म १० संयम १७ वैयावृत्त्य १० च ब्रह्मगुप्तयः ९ । ज्ञानादित्रिकं ३ तपः १२ क्रोधनिग्रहादि ४ चरणमेतत् ( ७० ) ॥ १ ॥ तेन प्रधानाः मूलगुणाराधका इत्यर्थः ।
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" पिंड विसोही ४ समिइ ५, भावणा १२पडिमा १२, इंदियनिरोहो ५ । पडिलेहण २५, गुत्तीओ ३, अभिग्गह ४ चेव करणंतु ॥१॥,
इस करण से ये प्रधान थे अर्थात् सत्तरगुणों के आरधक थे । इसलिये चरण प्रधान थे। जिसके प्रभाव से संसाररूप समुद्र का पार प्राप्त किया जाता है - अर्थात् - चतुर्दश गुणस्थान में अवस्थानरूप संसार का पार पाया जाता है वह चरण है, यह चरण मूल गुगरूप होता है । व्रतादि के भेद से यह भी सत्तर - ( ७० ) प्रकार का कहा गया है जैसे - वय ५ समणधम्म १०, संजम १७, वेयावच्चं १० च वंभगुत्तीओ। णाणाइतियं ३, तब १२, कोह निग्गहाई४ चरणमेयं ॥ १ ॥ " इस चरण से ये प्रधान थे । अर्थात् मूलगुणों के आराधक थे।
पिंड विसोही ४ समि ५ भावणा १२ पडिमा १२ इंदियनिरोहो५ । पडिलेहण २५ गुत्तीओ३ अभिग्गह ४ चैव करणंतु ॥ १ ॥
આ કરણથી તેએ યુક્ત હતા-એટલે કે ઉત્તરગુણાના આરાધક હતા. તે કારણે તેઓ ચરણ સંપન્ન હતા. જેના પ્રભાવથી સ`સાર રૂપી સમુદ્રને એળ'ગી શકાય છે—એટલે કે ચૌદ ગુણુસ્થાનમાં અવસ્થાનરૂપ સંસારના પાર પામી શકાય છે—તેને ચરણ કહે છે. તે ચરણુ મૂલગુરૂપ હેાય છે. વ્રતાદિના ભેદથી તેના પણ નીચે પ્રમાણે ૭૦ પ્રકાર કહ્યા છે
वय५ समणधम्म १० संजम १७ वेयावच्चं १० च भगुत्तीओ णाणाइतियं ३, तव १२ कोहनिग्गहाई ४ चरणमेयं ॥ १ ॥ આ ચરણથી તેઓ યુક્ત હતા. એટલે કે મૂલગુણ્ણાના આરાધક હતા.
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૨
