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प्रमे यच न्द्रिका टीका श० २ ३०५ सू० ८ तुझिकानगरिस्थ श्रावकवर्णनम् ८३३ विपुलभत्तपाणा, बहदासीदासगोमहिलगवेलयप्पभूया बहुजणस्स अपरिभूया अभिगयजीवार्जावा उपलद्धपुण्णपावा, आसवसंवरनिजरकिरिया, अहिगरणबंधमोवखकुसला असहेज्जा देवा सुरनागजवखरक्खसकिन्नर-किंपुरिसगरुलगंधव्वमहोरगाइएहिं देवगणेहिं निग्गंथाओ पावयणाओ अणतिकमणिजा णिग्गंथे पावयणे निस्संकिया निकंक्खिया निव्वितिगिच्छिया लट्ठा गहियहा पुच्छियट्ठा अभिगयट्टा विणिच्छियट्ठा अद्विमिंज पेमाणुरागरत्ता अयमाउसो णिग्गंथे पावयणे अटे अयं परमहे सेसे अणटे, ऊसिय फलिहा अवगुयदुपारा चियत्तंते उरघरप्पवेसा बहहिं सीलव्वयगुणबेरमणपञ्चक्लाण पोसहोववासेहिं चाउद्दसटुमुदिट्ठपुण्णमासिणीसु पडिपुण्णं पोसहं सम्म अणुपालेमाणा समणे निग्गंथे फासुएसणिजेणं असणपाणखाइमसाइमेणं वत्थपडिग्गहकंवलपायपुच्छणेणं पीठफलगसेजा संथारएणं ओसहभेसज्जेणं पडिलाभेमाणा अहापडिग्गहिएहिं तवोकम्मेहि अप्पाणं भावमाणाविहति ॥ सू० ८॥
छाया-ततः खलु श्रमणो भगवान् महावीरो राजगृहानगरात् गुणशीलकात् चैत्यात् प्रतिनिष्क्रामति, प्रतिनिष्क्रम्य वहिर्जनपदविहार विहरति. तस्मिन् काले
पहिले--मनुष्यों की और तिर्यक पंचेन्द्रिय जीवों की उत्पत्ति कही जा चुकी है सो इसी प्रसंग को लेकर अब सूत्रकार देवों की उत्पत्ति प्रतिपादन करने के लिये तुङ्गिका नगरी के श्रावकों का वर्णन करते हैं-(तएणं समणे ) इत्यादि।
પહેલાં માણસોની અને તિર્યક પંચેન્દ્રિય જીવોની ઉત્પત્તિનું વર્ણન કરવામાં આવી ગયું છે હવે સૂત્રકાર દેવોની ઉત્પત્તિનું પ્રતિપાદન કરવા માટે तुज नगरी श्रादीनु वा न ४२ छ-( तएणं समणे ) त्या ।
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શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૨
