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भगवतीस्त्रे
६३६ वृत्तिवर्तनं यत्रासौ विनयवैनयिकचरणकरणयात्रामात्रावृत्तिकः, तम् एतादृशम् धम्म' धर्मम् ' आइक्खिळ ' आख्यापयितुम् भवत्सकाशादेव विज्ञातुमिच्छामीति भावः। स्कन्दकस्य प्रव्रज्याविषयकमुत्साहं तद्वहनसामर्थ्य च केवलालोकेन विलोक्य भगवान् स्वयमेव स्कन्दकं प्रवाजयतीत्याशयेनाह-' तएणं समणे' इत्यादि । 'तएणं' ततः खलु ततस्तदनन्तरम् स्कन्दकस्य प्रार्थनानन्तरम् ‘समणे भगवं महावीरे' श्रमणो भगवान् महावीरः 'खंदयं कच्चायणस्सगोतं ' स्कन्दकं कात्यायनगोत्रम् ' सयमेव पवावेइ ' स्वयमेव प्रवाजयति जाव-धम्म माइक्खइ , यावत् धर्ममाख्याति' इह यावत्पदेन 'मुंडाविउं' इत्यारभ्य 'मायावत्तियं' इत्यन्तं सर्वमेव पदं बोध्यम् ! धर्माख्यानप्रकारमेव दर्शयति ' एवं देवाणुप्पिया, गंतव्वं ' एवं देवानुप्रिय ! गन्तव्यम् , एवंमदुक्तप्रकारेण युगवेश हो ऐसे धर्म का आप स्वयं मुझे उपदेश करें ऐसा मैं चाहता हूं। " इस तरह प्रभु ने जब स्कन्दक का प्रव्रज्या ग्रहण करने काउत्साह और प्रव्रज्या वहन करने का सामर्थ्य अपने केवलज्ञानरूप आलोक (प्रकाश) से देखलिया तब उन्हों ने उनको स्वयं अपने हाथों से दीक्षा दी" । अब सूत्रकार इसी बात को स्पष्ट करने के लिये कहते है कि (तएणं) स्कन्दक की प्रार्थना के बाद (समणे भगवं महावीरे) श्रमण भगवान महावीर ने 'खंदयं कच्चायणसगोत्तं' कात्यायनगोत्रीय स्कन्दक को (सयमेव पवावेइ ) स्वयं अपने हाथ से ही दीक्षा प्रदान की । (जाव धम्म आइ. क्खइ) यावत् उनको मुनिधर्मका उपदेश दिया। प्रभु ने मुनिधर्म उसे किस रूप से समजाया ? यही बात अब सूत्रकार प्रकट करते हैं- (एवं देवाणु प्पिया गंतव्वं ) हे देवानुप्रिय ! स्कन्दक ! इस प्रकार से चलना चाहिये, સમાવેશ થતો હોય એવા ધર્મને આપ પોતે જ મને ઉપદેશ આપે એવી મારી ઇચ્છા છે. આ રીતે જ્યારે ભગવાન મહાવીરે સ્કન્દકને પ્રવજ્યા દીક્ષા ગ્રહણ કરવાને ઉત્સાહ અને તેનું પાલન કરવાનું તેમનું સામર્થ પિતાના કેવળજ્ઞાનરૂપ પ્રકાશથી જાણું લીધું, ત્યારે ભગવાને પોતે જ તેને દીક્ષા આપી.
से वातवें २५०टी४२११ ४२वाने भाट सूत्रा२ छ (तएण) २४. न्ही ५२रात विनति सामनीन (समणे भगवं महावीरे ) श्रमय भगवान महावी२ (खदय कच्चायणस्सगोत्तं ) अत्यायन गोत्रीय २४४४२ (सयमेवपव्वावेइ ) पोतना इथे २४ दीक्षा मापी (जाव यम्म आइक्खइ) मने अ५२।त જે પ્રકારની ઈચ્છા તેમણે પ્રકટ કરી હતી તે રીતે મુનિ ધર્મ તેમને સમજાવ્યું, હવે સૂત્રકાર એ બતાવે છે કે ભગવાન મહાવીરે સ્કન્દકને મુનિધર્મ કેવી રીતે સમજાવ્યો.
( एवं देवाणुप्पिया गंतव्य) ९ वानुप्रिय, २४४४ २॥ प्रमाणे यावं
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૨
