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भगवतोसूत्र तेन मा स्पृशन्तु' इत्यन्वयः, एते शीतादयः ममात्मानं मा पीडयन्तु, इतिभावः । 'त्तिकटु' इति कृत्वा-इति सम्यग विचार्याऽयमात्मा मया सुष्टुतया रक्षित इतिभावः । स किमर्थं रक्षित इत्यत आह 'एस मे' इत्यादि ' एस मे नित्थारिए समाणे' एष मे निस्तारितः सन् एषः मे मम आत्मा निस्तारितः सन् जरामरणादि वह्निना ज्वलतः संसारगृहात निष्कासितः सन् ' परलोयसप' परलोकस्य 'हियाए ' हिताय ' सुहाए ' सुवाय ' खेमाए ' क्षेमाय 'निस्सेयसाए' निःश्रेयसाय ' आणुगामियत्ताए' आनुगामिकतायै 'भविस्सई' भविष्यति 'तं इच्छामि णं देवानुपिया' तदिच्छामि खलु देवानुप्रियः, तस्मात् कारणात् हे देवानुप्रिय ! भगवन् ! इच्छाम्यहं 'सयमेव पव्याविउं' स्वयमेव प्रवाजयितुम् स्वयमेव भगवतो हस्ते नैव पवाजयितुं प्रव्रज्यां ग्राहयितुम् , सदोरकमुखवत्रिकारजोहपहुँचायें-'त्ति कटु' ऐसा अच्छी तरह से विचार करके मैंने यह आत्मा अच्छी तरह से रक्षित किया है । यह किस प्रयोजन के लिये मैंने रक्षित किया है ? इसे वह स्पष्ट करते हुए कहते हैं कि-'एस मे नित्थारिए समाणे' जरा और मरण आदि रूप अग्नि से जलते हुए इस संसाररूप गृह से निकाला गया यह आत्मा मुझे ‘परलोयरस' परलोक में 'हियाए' हित के लिये 'सुहाए' सुख के लिये, 'खेमाए' कल्याण के लिये 'निस्लेयसाए' अभ्युद्य के लिये और 'आणुगामियत्ताए' अनु. गमिकता के लिये अर्थात् परभव में सुख के लिये 'भविस्सइ' होगा 'तं इच्छामि णं देवाणुप्पिया' इसलिये हे देवानुप्रिय ! भगवन् ! मैं चाहता हूं अर्थात् मैं प्रार्थना करता हूं कि-(सयमेव पवाविउं) मैं आपके हाथ से ही दीक्षित होउं-आप स्वयं ही मुझे सदोरकमुखवस्त्रिका, मात्माने पी3 न पडाया3- (तिकंट्ट) से समझने में भारी मात्मानु ઘણી સારી રીતે રક્ષણ કર્યું છે. શા માટે તેનું રક્ષણ કર્યું છે? તો તેનું २५०टी४२६१ ३२वाने माटे २४४४ ४३ छ (एस मे नित्थारिए समाणे ) જરા, મરણ વગેરે રૂપ અગ્નિથી સળગતા આ સંસાર રૂપી ઘરમાંથી બહાર
वामां आवे मामा (परलोयस्स) ५२मा (हियाए ) भा। हितने भाटे, (सुहाए ) सुमने माटे, (खेमाए ) त्याने माटे ( निस्सेयसाए ) महयने माटे मने (आणुगमियत्ताए ) मानुभिताने माटे-सेट ५२ सवमा सुमने भाट (भविस्सइ) उपयोगी 25 ५शे. (तं इच्छामि णंदेवाणुप्पिया) तेथी 3 बानुप्रिय ! भारी सवा ४२७छ , मापन विनाति ४३ छु ( सयमेव पव्वावि) सा५ पोते ॥ भने दीक्षा आयो આપ જાતે જ મને દેરા સહિત મુહપત્તિ રજોહરણ વગેરે રૂપ મુનિવેષ
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૨
