________________
प्रमेयचन्द्रिकाटीका श.१३.६०३ प्राणातिपातादि(२८)पापस्थानक्रियावर्णनम् ३७ अणाणुपुब्लिकड़ा कज्जइ ? गोयमा ! आणुपुब्दिकड़ा कज्जइ" इति । अनानुपूर्वीकता न भवतीति वक्तुं शक्यते इति भावः । नारकजीवविशेषमधिकृत्योक्तम् , साम्प्रतमेकेन्द्रियादारभ्य वैमानिकपर्यन्तमधिकृत्याह-'जहा नेरइया' इत्यादि । 'जहा नेरइया तहा एगेंदियवज्जा भाणियचा जाव वेमाणिया' यथा नैरयिका स्तथेकेन्द्रियवर्जा भणितव्या यावद्वैमानिकाः, यथा येन प्रकारेण क्रियाविषये नैरयिकाः प्रोक्ताः तथा तेनैव प्रकारेण एकेन्द्रियवर्जाः = एकेन्द्रियजीवान् वर्जयित्वा सर्वेऽपिजीवा वक्तव्याः, कियत्पर्यन्तमिति यावद् वैमानिकाः, यावच्छब्देन द्वि-त्रि-चतुः-पश्चेन्द्रियतिर्यग् मनुष्य-भवनपति-वानव्यन्तर-ज्योतिष्काणां ग्रहणम् । 'एगिदिया जहा जीवा वहा भाणियव्या' एकेन्द्रिया यथा जीवास्तथा भणितव्याः। एकेन्द्रियाः सामान्यजीववद्वाच्या इति भावः । तेषां हि दिक्पदे 'निव्वाभयकडाकज्जइ? गोयमा! अत्तकडा कज्जइ, णो परकडा कज्जइ, णोतदुभयकडा कज्जइ। साभंते । किं आणुपुश्विकडा कज्जइ, अणाणुपुन्विकडा कज्जइ ? गोयमा ! आणुपुश्विकडा कज्जइ" इस पाठ द्वारा समझाई गई है। अर्थात् वह नारक जीवों के कृत क्रिया अनानुपूर्वीकृतक नहीं होती है। _इस प्रकार यह नारक जीवोंको लेकर कथन किया, अब सूत्रकार एकेन्द्रिय से लेकर वैमानिक पर्यन्त जीवोंको लक्ष्य करके कथन करते हैं (जहा नेरइया तहा एगिदियवज्जा भाणियव्वा-जाव वेमाणिया, एगिदिया जहा जीवा तहा भाणियव्या) एकेन्द्रिय जीवों को छोड़कर बाकी के वैमानिक तक के जीवों का कथन नारक जीवों की तरह जानना " यावत्" ५४थी अड ४२॥येत "गोयमा! कडा कज्जइ, णो अकडा कज्जइ" " सा भते ! किं अत्तकडा कज्जइ, परकडा कज्जइ' तदुभयकडा कज्जइ ?" " गोयमा ! अत्तकडा कज्जइ, णो परकडा कज्जइ, णो तदुभयकडा कज्जइ।" “सा भते! किं आणुपुश्विकडा कज्जइ, अणाणुपुव्विकडा कज्जइ ? " " गोयमा ! आणुपुव्वि कडा कज्ज" ।४त सूत्रपामांशु ४२वामा मावी. छ. सटो, તે નારક જીવોને કૃત ક્રિયા આનુપૂર્વીથી જ થાય છે પણ અનાનુપૂર્વીથી થતી નથી. આ પ્રમાણે નારક જીની પ્રાણાતિપાતરૂપ ક્રિયાને અનુલક્ષીને વિવેચન કર્યું. હવે સૂત્રકાર એકેન્દ્રિયથી લઈને વૈમાનિક સુધીના જીને અનુલક્ષીને ४थन ४२ छ- “जहा नेरइया तहा एगिदियवज्जा भाणियव्वो जोव वेमाणिया, एगिदिया जहा जीवा तहा भाणियव्वा " याना सभा सन्द्रिय । સિવાયના વૈમાનિક સુધીના તમામ જીનું વક્તવ્ય નારક જીના વક્તવ્ય પ્રમાણે સમજવું. અને એકેન્દ્રિય જીવોનું વક્તવ્ય સામાન્ય જીવે પ્રમાણે સમ જવું એટલે કે પ્રાણાતિપાતાકિયાના વિષયમાં નારક જીવનું જેવું વર્ણન
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૨
