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प्रमेयचन्द्रिकाटीका श०१ उ० ४ सू० १ कर्मप्रकृतिस्वरूपम्
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टीका - ' क णं भंते ' कति खलु भदन्त ' कम्मपयडीओ ' कर्मप्रकृतयः पण्णत्ताओ प्रज्ञप्ताः, भगवानाह ' गोयमे - 'त्यादि । गोयमा' हे गौतम ! 'अड्ड कम्मपगडीओ पण्णत्ताओ' अष्ट कर्मप्रकृतयः प्रज्ञप्ताः कम्मप्पगडीए पढमी उद्देशो नेoat' कर्मप्रकृत्याः प्रथम उद्देशको ज्ञातव्यः । कियत्पर्यन्तं ज्ञातव्यस्तत्राह - 'जाव अणुभागो समत्तो ' यावदनुभागः समाप्तः, प्रज्ञापनानुत्रस्य त्रयोविंafaaमस्य कर्मप्रकृत्यभिधानस्य पदस्य प्रथम उद्देशको ज्ञातव्यो यावदनुभागः समाप्त इत्यर्थः । प्रज्ञापनायां त्रयोविंशतितमपदस्य प्रथमोदेशके यावन्तोऽर्थाः कथितास्तेषां संग्राहिकेयं गाथा - 'गाहा' गाथा 'कइ पयडी' इत्यादि । कर्मप्रकतयः कति सन्ति १, केन प्रकारेण प्रकृती वध्नाति जीवः २, कियद्भिः स्थानैः प्रकृतीः बध्नाति ३, कियतीः प्रकृतीर्वेदयति४, तथा ' कस्स कइविहो अणुभागो कस्य कर्मणः कतिविधः अनुभागो रस इत्यर्थः ५ । इति गाथासंक्षेपार्थः । तत्र - कइ पगडीओ ' कति कृतयः ? इति प्रथमद्वारम् । तच्चेदम् - " कइ णं भंते कम्मपगडीओ पण्णत्ताओ? गोयमा ! अट कम्मपगडीओ पण्णत्ताओ तं जहा - णाणा वरणिज्जं ८ " ज्ञानावरणीयमारभ्यान्तरायपर्यन्तमष्ट प्रकृतयः । कह बंधइ ' इति द्वितीयद्वारम् । 'कह णं भंते! जीवे अट्ठ कम्मपगडीओ बंधइ १ गोयमा ! णाणा प्रकृतियोंको बांधता है? (कइ वेदेइ पगडी) जीव कितनी प्रकृतियोंका वेदन करता है ? (अणुभागो कइविहो कस्स तथा किस कर्मका कितने प्रकारका रस है ? इस प्रकार गाथा का यह संक्षेप में अर्थ है । " कइ पगडीओ " प्रकृतियां कितनी हैं ? प्रथम द्वार है । 'तच्चेदम् ' वह यह है- " कह णं भंते! कम्मपगडीओ पण्णत्ताओ ! " हे भन्त ! कर्मप्रकृतियां कितनी कही हैं ? " गोयमा ! अट्ठ कम्मपगडीओ पण्णत्ताओ" हे गौतम! कर्म " जैसे -" णाणावर णिज्जं " ज्ञानाप्रकृतियां आठ कही हैं । तं जहा वरणीय से लेकर अन्तराय तक । कह बंधइ यह द्वितीय द्वार है ।
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( कइ वेदेइ पयडी) व डेटसी प्रमृतियोनुं वेहन उरे छे ? ( अणुभागो कइविहो करस ) तथा या उनो डेंटला प्रहारनो रस छे ? म प्रमाणे गाथाने। कइ पगडीओ " प्रतियो डेंटली छे ? मा प्रथम द्वार अशुभ अर्थ छे. “ छे. ते या प्रमाणे छे- " कइ णं भंते! कम्मप्पगडीओ पण्णत्ताओ ? डे पून्य ! उर्भ अमृतियो टसी उही छे ? “ गोयमा ! अटू कम्मप्पगडीओ पण्णत्ताओ ? हे गौतम उप्रमृतियो भाउ अड्डी छे. (तंजहा ) ते या प्रमाणे छे“ णाणावरणिज्जं” ज्ञानावरणीयथी बहने मन्तराय सुधीनी आई उर्भ प्रकृतिया छे. " मा जी द्वार छे. " कह णं भंते! जीवे अट्ठ कम्मप्पगडीओ
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શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧
