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भगवतीसूत्रे नाणंतरेहि, दंसणंतरेहि, चरितंतरेहिं लिंगंतरेहि, पवयणंतरेहि, पावयणंतरोहिं, कप्पंतरेहि, मग्गंतरहिं, मयंतरेहि, भगंतरेहि, णयंतरेहि, नियमंतरेहि, पमाणंतरेहिं संकिया, कंखिया, वितिगिच्छिया, भेयसमावन्ना, कलुससमावन्ना, एवं खलु समणा णिग्गंथा कंखामोहणिज्जं कम्मं वेएंति । से नूणं भंते, तमेव सच्चं नीसंकं जं जिणेहिं पवेइयं, हंता गोयमा! तमेव सच्चं नीसंकं, एवं जाव पुरिसक्कारपरककमेइ वा, सेवं भंते सेव भंते त्ति ॥सू० ११॥
॥पढमसए तइओ उद्देसो सम्मत्तो॥१-३॥ छाया-अस्ति भदन्त ! श्रमणा अपि निर्ग्रन्थाः कांक्षामोहनीय कर्म वेदयन्ति ? हन्त अस्ति । कथं भदन्त ! श्रमणा निर्ग्रन्थाः कांक्षामोहनीयं कर्म वेदयन्ति, गौतम ! तैस्तैः कारणैर्ज्ञानान्तरैर्दर्शनान्तरैश्चारित्रान्तरैः लिङ्गान्तरैः प्रवचनान्तरैः प्रावचनिकान्तरे कल्पान्तरैर्मार्गान्तरैर्मतान्तरैभङ्गान्तरैर्नयान्तरैः नियमान्तरैः प्रमाणान्तरैः शंकिताः कांक्षिता विचिकित्सिता भेद समापन्नाः कलुषसमापनाः, एवं खलु श्रमणाः
(अस्थि ण भंते ! समणा वि निग्गंथा कखामोहणिज्ज कम्मं वेएंति) हे भदन्त ! क्या श्रमण निर्ग्रन्थ भी कांक्षामोहनीय कर्म का वेदन करते हैं ? (हंता अत्थि) हां गौतम ! करते हैं। (कहणं भंते ! समणा निग्गंथा कंखामोहणिज्ज कम्मं वेदेति ? ) हे भदन्त ! किस रीति से श्रमण निर्ग्रन्थ कांक्षामोहनीय कर्म का वेदन करते हैं ? (गोयमा ! तेहिं तेहिं कारणेहिं, नाणंतरेहिं, दंसणंतरेहिं, चरित्तरेहि, लिगंतरेहि, पवयणंतरेहि, पावयणंतरेहिं, कप्पंतरेहिं,मग्गंतरेहिं, मयंतरेहि, भंगंतरेहि, णयंतरेहिं, नियमंतरेहिं, पमाणतरेहिं. संकिया, कंखिया, वितिगिच्छिया,
(अत्थि णं भंते ! समणा वि निग्गंथा कखामोहणिज्ज कम्मं वेएंति ? ) पून्य ! शु श्रम नियन्थे। ५५ क्षाभानीय भनु वेहन ४२ छ? (हता अस्थि) डा, गौतम तेसो तेनु वेहन ४२ छ. ( कह णं भंते ! समणा निग्गंथा कंखामोहणिज्ज कम्मं वेएंति १) ड पून्य ! वी शत श्रम निगन्य। iक्षा. मोडनीय भनु वेहन ४२ छ ? ( गोयमा! तेहिं तेहिं कारणेहिं नाणंतरेहिं दसणंतरेहि, चरित्तंतरेहि, लिंगंतरेहि, पवयणंतरेहिं, पावयणंतरेहिं, कप्पंतरेहि, मग्गंतरेहि, मयंतरेहि, भंग्गंतरेहिं, णयंतरेहि, नियमतरेहिं, संकिया, कंखिया,
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧
