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प्रमेयचन्द्रिकाटीका श० १ उ०३ सू० ३ कासामोहनीयकर्मनिरूपणम् ५६१ "जीवाणं भंते" इत्यादि।
मूलम् -जीवा गंभंते कंखामोहणिज कम्मं वेदेति, हंतागोयमा? वेदति, कह णं भंते ? जीवा कंखामोहणिज्ज कम्मं वेदोंत ? गोयमा ! तेहिं तेहिं कारणेहिं संकिया, कंखिया, वितिगिछिया भेदसमावन्ना, कलुससमावन्ना, एवं खलु जीवा कंखामोहणिजं कम्मं वेदेति ॥सू०३॥ ___छाया-जीवाः खलु भदन्त ! कांक्षामोहनीयं कर्म वेदयन्ति ? हन्त ! गौतम ! वेदयन्ति, कथं खलु भदन्त ! जीवाः कांक्षामोहनीयं कर्म वेदयन्ति ! गौतम ! तैस्तैः कारणैः शंकिताः कांक्षिता विचिकित्सिताः भेदसमापनाः कलुषसमापन्ना एवं खलु जीवाः कांक्षामोहनीयं कर्म वेदयन्ति ॥३॥ का वेदन करने में कौन से कारण होते हैं । इस तरह कारण को प्रतिपादन करने के लिये प्रस्तावनापूर्वक सूत्रकार सूत्र कहते हैं-' जीवा गं भंते ! कंखामोहणिज कम्मं वेदेति' इत्यादि ।
मूलार्थ-(जीवा गंभंते ! कंखामोहणिज्ज कम्मं वेदेति?) हे भदन्त ! जीवक्या कांक्षामोहनीयकर्मका वेदन करते हैं ? (हंता गोयमा ! वेदेति) हां गौतम ! जीव कांक्षामोहनीय कर्म का वेदन करते हैं । (कहणं भंते ! जीवा कंखामोहणिज्ज कम्मं वेदेति) हे भदन्त ! जीव कांक्षामोहनीय कर्म का वेदन किस प्रकार से करते हैं ? गोयमा! तेहिं तेहिं कारणेहिं संकिया, कंखिया, वितिगिच्छिया, भेयसमावन्ना, कलुसमावन्ना, एवं खलु जीवा कंखामोहणिज्ज कम्मं वेदें ति) हे गौतम ! उन२ कारणों द्वारा शंकित होकर, कांक्षित होकर, विचिकित्सायुक्त होकर भेदसमापन्न होकर, કારણોનું પ્રતિપાદન કરવાને માટે પ્રસ્તાવના પૂર્વક સૂત્રકાર સૂત્ર કહે છે.
"जीवा णं भंते ! कंखामोहणिज्ज कम्भं वेदेति" त्यादि.
(जीवा णं भंते ! कंखामोहणिज्जं कम्मं वेदेति) 3 orय ! शु. पो क्षाभाडनीय मनु वेहन ४२ छ? (हंता गोयमा ! वेदेति), गौतम ! क्षाभाडनीय भन वहन ४२ छ. ( कह णं भंते ! जीवा कंखामोहणिज्जं कम्म वेदेति ) पून्य ! वो xiक्षामोडनीय भनु वेहन या प्रा३ ४२ छ ? (गोयमा ! तेहिं तेहिं कारणेहिं संकिया, कंखिया, वितिगिच्छिया, भेयसमावन्ना, कलुससमावन्ना, एवं खलु जीवा कंखामोहणिज्ज कम्मं वेदेति) 3 गौतम ! તે તે કારણે વડે શંકિત થઈને કાંક્ષિત થઈને, વિચિકિત્સાયુક્ત થઈને, ભેદ. भ० ७१
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧
