________________
भगवती सूत्रे
न्द्रियत्रीन्द्रियाश्चतुरिन्द्रियाश्च वाच्याः । अष्कायिकादारभ्य चतुरिन्द्रियपर्यन्तं वर्णनं पृथिवीकायिकवर्णनवदव सेयमिति भावः । अत्र महाशरीरत्वमल्पशरीरत्वं च स्वकीयस्वकीयावगाहनानुसारेण बोध्यम् । आहारस्तु द्वीन्द्रियादीनां कवलाहार इति ॥ ०५ ॥
अथ पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकान्निरूपयति - ' पंचिदियतिरिक्खजोणिया ' इत्यादि ।
४४६
-
मूलम् — पंचिंदियतिरिक्खजोणिया जहा नेरइया, णाणत्तंकिरियासु, पचिदियतिरिक्खजोणियाणं भंते सव्वे समकिरिया ? गोयमा ! णो इणट्ठे समट्ठे, । से केणणं भंते एवं बुच्चइ ? | गोयमा ! पंचिंदियतिरिक्खजोणिया तिविहा पन्नत्ता, तं जहासमद्दिट्ठी, मिच्छादिट्ठी, सम्मामिच्छादिट्ठी, तत्थ णं जे ते सम्म - दिट्ठी ते दुबिहा पन्नत्ता, तं जहा - असंजया, संजया संजया य, तत्थणं जे ते संजया संजया तेसि णंतिण्णि किरियाओ कज्जति तं जहा आरंभिया, परिग्गहिया, मायावत्तिया । असंजयाणं चत्तारि, मिच्छादिट्ठीणं पंच, सम्मामिच्छादिट्ठीणं पंच ॥ सू०६ ॥
छाया -- पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिका यथा नैरयिकाः, नानात्वं क्रियासु, पञ्चेदोsन्द्रिय और इन्द्रियका तथा चौइन्द्रिय इन सब जीवों का वर्णन भी जानना चाहिये | यहां पर महाशरीरता और अल्पशरीरता अपनी अपनी अवगाहना के अनुसार जाननी चाहिये । आहार द्वीन्द्रिय आदि जीवों का कवलाहार भी होता है || सू० ५ ॥
अब सूत्रकार पंचेन्द्रिय तिर्यग्योनिवाले जीवों का निरूपण करते हैं - ' पंचिदियतिरिक्ख जोणिया " इत्यादि ।
(पंचिदियतिरिक्खजोणिया ) पंचेन्द्रिय तिर्यञ्च योनिवाले जीवों का વનસ્પતિકાયિક, એઇન્દ્રિય, તેઇન્દ્રિય તથા ચતુરિન્દ્રિય એ બધા જીવાનું પણ વર્ણન સમજવું. અહીં મહાશરીરતા અને અલ્પશરીરતા તે પ્રત્યેક જીવની અવગાહના અનુસાર જાણવી. તથા એઇન્દ્રિય આદિ જીવ કવલ આહાર પણ ગ્રહણ કરે છે.ાસૂ૦૫
હવે સૂત્રકાર પચેન્દ્રિય તિર્યંચયેાનિવાલા જીવાનું નિરૂપણ કરે છે— " पंचिदियतिरिक्खजोणिया " इत्यादि ।
( पंबिंदियतिरिक्खजोणिया ) पचेन्द्रिय तिर्यथयो निवाला बनुं नि३
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧
