________________
प्रमैयचन्द्रिकाटीका श०१३० १ सू० २७ असंवृतानगारनिरूपणम् ३३७ बोधयितुमाह-" असंवुडेणं " इत्यादि ।
'असंवुडेणं भंते ' असंवृतः खलु हे भदन्त ! असंवृतः-निरुद्धास्रवद्वारः, न संवृत=असंवृतः, अनिरुद्धास्रवद्वारः आस्रवसेवीत्यर्थः, 'अणगारे' अनगारःअगारः गृहं, न विद्यतेऽगारो यस्य सोऽनगारः=मुनिः किं 'सिज्झइ' सिध्यति प्राप्तचरमभवत्वेन सिद्धिगमनयोग्यो भवति ? किं 'बुज्झइ' बुध्यते केवलज्ञानं प्राप्य स्वपरपर्यायोपेतान् निखिलान् जीवाजीवादिपदार्थान् जानाति ? किं 'मुच्चइ' मुच्यते-समुत्पन्नकेवलबोधो भवोपग्राहिकर्मभिः प्रतिसमयं मुक्तो भवति ? किं 'परिनिव्वाइ' परिनिर्वाति-पूर्वगृहीतकर्मपुद्गलानां प्रतिसमयं यथा यथा क्षयो भवति तथा तथा शीतली भवति ? किं 'सव्वदुक्खाणमंतं करेइ' सर्वदुःखानामन्तं करोति-चरमभवायुषोऽन्तिमसमये क्षपिताऽशेषकर्माशत्वेन शारीरमानसिक कारण मानते हैं उन्हें समझाने के लिये सूत्रकार कहते हैं कि 'असंधुडे' इत्यादि । जिसने आस्रवरूप द्वार को निरुद्ध कर दिया है वह संवृत हैजो संवृत नहीं है अर्थात् जो आस्रव का सेवी है ऐसा अनगार-गृह रहित-जिसके घर नहीं है ऐसा मुनि अन्तिमभव प्राप्त होनेके बाद क्या सिद्धिगमन योग्य होता है ? क्या वह केवलज्ञान को प्राप्त कर के स्वपरपर्यायों से युक्त समस्त जीवाजीवादि पदार्थों को जानता है ? " किं मुच्चइ" उत्पन्न केवल बोधवाला हो कर क्या वह प्रतिसमय भवोपग्राही कर्मों से मुक्त होता रहता है ? “परिनिव्वाइ” पूर्वगृहीत कर्मपुद्गलों का जैसा २ उसके क्षय होता जाता है वैसा २ वह क्या शीतल होता रहता है ? "सव्व दुक्खाणमंतं करेइ” और क्या वह अन्तिमभवसम्बन्धी आयुष्क के अन्तिम समय में समस्त कर्माशों का क्षय करके छे तेने समन्वयाने भाट सूत्र४२ ४ छ “ असंवुडे " त्याहि.
જેણે આસવરૂપ દ્વારને નિરુદ્ધ કરી નાખ્યું છે તેને “સંવૃત” કહે છે. જે સંવૃત નથી એટલે કે જે આ સેવનાર છે એવો અણગાર–ગૃહરહિત મુનિ અંતિમભવ પ્રાપ્ત થયા પછી શું સિદ્ધિગમન ગ્ય બને છે? શું તે કેવળજ્ઞાની બનીને સ્વપર પર્યાયોથી યુક્ત સમસ્ત જીવાજીવ આદિ પદાર્થોનું यथा स्व३५ त छ ? " किं मुच्चइ " ज्ञान प्राप्त ॐशन शुत प्रतिसमय
वापाडी माथी भुरत थती २९ छ ? “ परिनिव्वाइ" तेन पूर्व गृहीत કર્મયુગલોને જેમ જેમ ક્ષય થતું જાય તેમ તેમ તે શું શીતળ થતું જાય छे ? “ सव्वदुक्खाणमंत करेइ” भने शु ते तिम. सपना मायुष्यना અંતિમ સમયમાં સમસ્ત કર્માશને ક્ષય કરીને શારીરિક અને માનસિક દુખોને અંત કરે છે? આ પ્રકારના તે પ્રશ્નો છે.
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧
