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प्रमेयचन्द्रिकाटीका श०१ उ०१सू० १७ असुरकुमारादिवक्तव्यतानिरूपणम् २४३ असुरकुमाराणां भदन्त ! कियत्कालेनाहारार्थः समुत्पद्यते । गौतम ! असुरकुमाराणां द्विविध आहारः प्रज्ञप्तः, तद्यथा-आभोगनिर्वतितश्च, अनाभोगनिर्वतितश्च । तत्र खलु यो सौ अनाभोगनिर्वतितः सोऽनुसमयमविरहित आहारार्थः समुत्पद्यते । तत्र खलु (गोयमा) हे गौतम ! (जहण्णेणं सत्तण्हं थोवाणं) जघन्यसे सात स्तोक रूप कालके बाद और (उकोसेणं) उत्कृष्टसे (साइरेगस्सपक्खस्स आणमंति वा पाणमंति वा) कुछ अधिक एक पक्षके बाद श्वास लेते हैं और श्वास छोड़ते हैं । (असुरकुमाराणं भंते ! आहारट्ठी ?) हे भदन्त ! असुरकुमार आहारके अभिलाषी होते हैं ? (हंता) हां, वे (आहारट्ठी) आहारके अभिलाषी होते हैं। (भंते ! असुरकुमाराणं केवहकालस्स आहारट्टे समुप्पज्जइ ?) हे भदन्त ! असुरकुमारोंको कितने कालके बाद आहारकी अभिलाषा उत्पन्न होती है ? (गोयमा) हे गौतम ! (असुरकुमाराणं दुविहे आहारे पण्णत्ते) असुरकुमारोंका दो प्रकारका आहार कहा गया है (तं जहा) वह इस प्रकारसे है-(आभोगनिव्वत्तिए अणाभोर्गानव्वत्तिए) एक आभोगनिर्वतित, दूसरा अनाभोगनिवर्तित । (तत्थ णं जे से अणाभोगनिव्वत्तिए) इनमें जो अनाभोगनिवर्तित आहार है (से) वह (अणुसमय अविरहिए ) प्रत्येक समयमें विना किसीके (आहारडे) आहारको इच्छाके विषयभूत (समुप्पज्जइ) होता रहता है। तथा
(गोयमा ! ) 3 गौतम ! (जहण्णेणं ससण्हं थोवाणं उक्कोसेणं साइरेगस्स पक्खस्स आणमंति वा पाणमंति वा) तेमा माछामा मेछ। सात स्त।४३५ जने આંતરે અને વધારેમાં વધારે એક પક્ષ (પખવાડિયું) થી થડા વધારે સમયને मांतरे श्वास से छ भने बास छ। छे. ( असुरकुमाराणं भंते ! आहारदो १)
महन्त ! मसुरशुभा२। २माडानी छ। ४२ छ । ? (हंता! आहारट्री) डो, तेसो भाडा२नी ४२छ। ४२ छ. ( भंते ! असुरकुमाराणं केवइकालस्स आहा. रट्रे समुप्पज्जइ ?) 3 महन्त ! असुरभारीने 21 ५छी मानी छ। उत्पन्न थाय छ १ (गोयमा !) 3 गौतम! (असुरकुमाराणं दुविहे आहारे पण्णत्ते) अस२४भाशना मे प्रा२ना माडा२ ४ा छ, (तं जहा) ते प्रा। मा प्रमाणे - (आभोगनिव्वत्तिए अणाभोगनिव्वत्तिए) मालगानिपतित मने मनामगिनिवर्तित ( तत्थ णं जे से अणाभोगनिव्वत्तिए) तेभाना अनासगिनिवतित माहा छ होते (अणसमय अविरहिए) प्रत्ये४ समये विना ६ प्रजानी (आहार) भाडा२नी ४ामे (समुष्पज्जइ) विषयभूत थत! २७ छ. तथा (गोयमा !).
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧
